墨模雕刻，流行于安徽省宣城市绩溪县的传统美术，安徽省省级非物质文化遗产之一。

墨模雕刻始于唐代。宋代以来，徽州一带的制墨业日渐兴盛。墨式造型和雕制艺术获得了长足的发展。

至明代中叶，徽州墨业得到了长足的发展，墨家林立，墨业繁荣。仅据《墨志》记载就有制墨名家120多人，墨模艺术进入了黄金时期，所制墨模数量巨大，这一时期，形成了著名的徽州“四大墨谱”，即:《方氏墨谱》《程氏墨苑》《方瑞生墨海》《潘氏墨谱》。

到了清代，徽州墨模出现了曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文四大家。清代徽州墨家为数众多，如程公瑜、程正路、吴守默、叶公侣、汪启茂、吴天章、方椅村等等，都是墨业中的高手。他们制作了大批精致的墨模。

现代墨模艺术，除潜心恢复古代失传名模外，现代社会生活内容也在墨模雕刻中被精彩呈现，如南京长江大桥、亚运会吉祥物等成为墨模图案，带来一种浓厚的现代生活气息和审美韵味。

墨模雕刻图案的内容取材较为广泛，人们日常生活的每一个领域都被引入墨模图案的设计之中， 生活气息浓郁，实现日常生活审美化。

就图式看，墨模雕刻也是丰富多样的。其式样约可分为圆形、方形、长形、斑柱形、六圭形、不规则的杂珮，以及人物、鸟兽等，其浮雕构图，多取意于图画，有屏条、有横轴、有独立、有连续、有通景。

墨模雕刻墨模在雕镂技术上也有分工，通常分山水、人物、龙凤（墨模上龙凤图案最多）和平底小楷四家。

就艺术样式来说，徽州墨模属工艺木雕，但在雕刻技法上，又与一般的木雕存在较大的差异。一般的木雕属于正雕，只要能把握艺术形象就能成型；墨模是反雕，综合运用了浅弧雕、线雕、阴纹雕、阳纹雕等多种雕刻技法，是民间木雕艺术的集大成者。墨模雕刻大量吸收了版画的线条技术，但比版画雕工更精细、严格。墨模与版画，都是反雕，但版画只需把有用之处和线条留下，把没用的铲除刻掉即可，可以不考虑内部凹处是否平整光滑的；而墨模造型精细，形象一般以写实见长，细节处理要平整光滑，层次感和表现力丰富。

制作墨模的基本步骤是，先请画家绘图，然后将图分别拓在数块木制内模印版上按图刻制。墨模材料选取铜板或木板，比较起来，以铜模制墨，墨质坚实、锋棱峻整、坚劲犀利而纤细不足；以木模制墨则墨质纤细，却坚劲不足。但木模就地取材方便，材料易得，又容易雕刻，雕刻技法有数种，都非常工细，所以逐渐成为主流。

墨模雕刻有着丰富的艺术构图和创作意境，通过墨模雕刻技艺的推陈出新，积极吸收传统雕刻技艺的精髓，从文化的、美学的视角加以审视、理解、研究，对于徽墨的文化传承及弘扬徽州优秀的中华传统技艺，具有举足轻重的意义。

胡庆明，墨模雕刻绩溪县级传承人，绩溪县上庄镇人，作品广布于绩溪、黄山、旌德等地，为多家墨厂所使用。

重要展览

2019年6月，“长三角文化艺术项目特展：乌金千秋照——徽墨专题展”在徐汇艺术馆开展，展览呈现了徽墨制作用造型器具——墨模的刻制技艺，展出了一组民国时期英国、日本等国的定制墨。