壁经，读音为bì jīng，典故名，亦称“ 壁书 ”、“ 壁经 ”，指汉代发现于孔子宅壁中藏书，典出《汉书》卷三十〈艺文志〉。

《汉书》卷三十〈艺文志〉

《易》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。”故《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。秦燔书禁学，济南伏生独壁藏之。汉兴亡失，求得二十九篇，以教齐鲁之间。讫孝宣世，有《欧阳》、《大小夏侯氏》，立于学官。《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文尚书及礼记、论语、孝经凡数十篇，皆古字也。

唐·颜师古：「《家语》云孔腾字子襄，畏秦法峻急，藏《尚书》、《孝经》、《论语注疏》于夫子旧堂壁中，而《汉记》〈尹敏传〉云孔鲋所藏。二说不同，未知孰是。」

《易》上说：“黄河中的龙马驮河图而出，洛水中的神龟背载赤文缘字而出，伏羲和大禹依照图文分别画出八卦图。”所以《尚书》的起源很久远了，到孔子时就加以撰修，上起于尧，下止于秦，共一百篇，并为它作序，说明他写作的意图。秦始皇焚书禁学，济南的伏生独自把它们藏在墙壁中。到了汉朝建立之时大都散失，只找到了二十九篇，用它们在查、垒间传教。到了画宣帝时代，有《欧阳》、《大小夏侯氏》，被立在官府学宫。　《古文尚书》被发现于孔王家的壁中。武帝末年，鲁共王拆毁孔子的住宅，打算扩大他的宫殿，却得到了《古文尚书》以及《礼记》、《纶语》、《孝经》共几十篇，都是先秦时代的文字。

秦始皇焚书坑儒，使各种书籍都遭到了毁灭性的破坏。汉文帝时，开始在全国寻找书籍，一个叫伏生的老儒生口授了《尚书》二十八篇，使《尚书》得以流传。到了汉武帝时，鲁共王想霸占孔子的故居改作花园，在拆房时，忽然从墙壁的夹洞中发现了一批竹简，同时空中传来一阵庄严的钟磬之声，鲁共王吓坏了，忙下令停止拆房。在墙壁中发现的这批竹简包括《尚书》、《孝经》等古典书籍，因为是在墙壁中发现的，所以这些书被称为“壁经”。

传经鲁壁　壁中书　壁中丝竹　壁经　壁藏书　孔壁　孔壁遗经　宣尼壁　屋壁诗书　怀宅　经传孔壁　闻金丝　藏书壁　遗茎　鲁壁　鲁壁弦歌　鲁壁书　鲁室

清 方东树 《汉学商兑》卷中之下：“今谓《说文》未作，《五经》不得本解，殊为傎误，至壁经自是古文……所谓书 孔氏 者，必是壁书本来字体如此。”