复礼书院，乃明清时之高等书院，为江右久负名望者之一，由明代王阳明再传弟子、著名理学家刘元卿所创办。清雍正版《江西通志》“书院志”有小传。书院面禾山，背武功，位于当时江右学术中心之一——安福县境内（现属于莲花县），始建于明隆庆六年（1572），次年落成。中为明德堂，左为东林观，右为三一庵。后为藏镇院之宝（刘元卿所得唐代书法家李怀琳《绝交贴》，即草书嵇康《与山巨源绝交书》，现藏日本）增建留帖阁。书院多次修复、重建。清同治七年（1868）重修时，书院结构和建筑名称有所改变，左为留帖阁，右为集贤馆，后为崇德堂，三一庵位于院外右边。

明隆庆六年（1572），理学家、文学家、教育家刘元卿（1544—1609）因会试不第，埋头著书和热衷讲学。为了讲学，倡里弄二十四姓士民创办书院，中为明德堂，前为门，题词“复礼书院”；后为“四贤祠”（即立王守仁、邹守益、刘阳、耿定向四位理学家的神主牌），祠有楼房三间，中为“留贴阁”（藏唐李怀绝交贴）。明万历七年（1579），神宗诏毁书院，全国大多数书院被迫停办，刘元卿又将复礼书院改名为“五谷神祠”，仍聚众讲学如故，万历十二年（1583），学禁方开，复礼书院仍复原名。书院创办以来，历经400多年，一直是治学场地，是县历史悠久的一座学府，曾培育了一批批学子。书院位于江西省莲花县闪石乡境内，现为复礼中学。1984年列为县级文物保护单位。

这一自古誉为“礼门义路，圣域贤关”的理学圣地，虽距今430余年，但人们依然耿耿于心。创办于晚明，坐落于书林（今江西省莲花县闪石乡渭下村）。前人称其“面禾山，负武功、西云、愁猿诸峰拱揖而环聚，足称雄观垂永古”。前为门，题曰“复礼书院”，中为明德堂，后为“四贤祠”(即祀奉王阳明、邹守益、刘阳、耿定向四位理学家的神位，后加入刘元卿神位)，祠内楼房三间，中为“留帖阁”(藏唐李怀琳之绝交贴)。总建筑面积长宽达百丈有余。一个穷乡僻壤、文曲罕照之地，何以书院赫然拔起、横空出世？考创始人刘元卿《复礼书院记》可知原委。刘元卿认为，自己的老家（时归安福县管辖）处于距县城百八十里的西南边陲，道险远，阻声教，其俗故尚富兢胜，莫肯顺理。豪杰者至抗治吏而强有力，多苦佃民，而兼其资，非一日之积矣。这种现状使予自在诸生中，深引为耻。其时，正值明朝后期，王阳明所创立的，旨在学术上突破与革新在当时处于主流地位的程朱理学的束缚，使社会由乱而治、由衰转盛，而以“致良知”为宗旨的心学理论红遍大江南北，而王阳明的弟子、后学则以讲会为形式，以书院为依托，在社会上大力倡导和推行这一理论，以致书院讲会活动遍地开花，风靡一时：“缙绅之士、遗佚之老，联讲会、立书院，相望于远近。”“穷乡邃谷，虽田夫野老皆知有会。”

王守仁（1472-1529），汉族，浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。

刘元卿（1544—1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，江西莲花人，明代著名理学家、教育学家，文学家，与当时省内名流吴康斋、邓潜谷、章本清齐名，被人们称为“江右四君子” 。