大园址村位于梵净山自然保护区西麓，印江土家族苗族自治县紫薇镇（原永义乡），距离印江县城43公里，距离梵净山第一皇庵护国寺5公里，西上梵净山拜万米卧佛、攀金顶必经之地，也是拜游梵净山的第一村寨。

大园址村，共3个村民组（大园址村民组，苏家坡村民组，护国寺村民组），115户427人，少数民族占全村总人口的98%，是以土家族苗族为主体的少数民族村；全村耕地面积514.5亩，其中田476.3亩，土38.2亩。森林覆盖率高达95%以上。通信网覆盖全村，有丰富的自然资源，现有党员人数20人，大学本科及以上3人（梁权、梁素青、梁琴），是一个农业村，主要经济以旅游、茶叶、药材等为主。

该村由土家族、苗族构成，民族文化历史悠久，民风淳朴。沿袭了过年、哭嫁、哭丧等民俗传统文化，保存着大鼓、锣、唢呐、长号等乐器和花灯、板凳舞等戏剧、舞蹈，是一个民族文化积淀浓厚、民风淳朴、勤劳热情的村寨。

护国寺位于梵净山西北麓，距金顶约11公里，原名天池院，始建于宋代建炎年间，清初更名为护国寺。该寺背靠狮子崖，面对肖家河，寺庙占地40余亩，应属梵净山最为壮观之古寺。护国寺内题咏、楹联颇多，尤以书题颐和园匾额荣获慈禧嘉赏的著名书法家严寅亮所书正殿长联及匾额最为珍贵。

梵净山护国禅寺是明代万历年间敕封的著名四大皇庵之一，也是梵净山最大的寺庙。它位于梵净山西麓的印江县永义乡大园址村,距印江县城48公里,距梵净山金顶15公里。棉絮岭自梵净山金顶逶迤而来,在护国寺后山稍有停顿,形成一片开阔地带。护国禅寺背靠青山,面向万岭、极目远眺,数百里山峦起伏,波涛般荡叠绵延,让人心旷神怡、思绪万千。百里烟波奔来眼底，千年社事注结心头......

护国禅寺历史悠久,其始建年代有待进一步考证。2002年底2003年初,在护国寺原址施工中出土了一大批万历三年（1575）的寺庙文物,如药师佛的宫毗罗等12药叉神将、古碑、莲座等,多数为绿砂石,神将造型生动,工艺独特,栩栩如生,十分珍贵,其中一尊石佛造像背面刻有“万历三年”字样。同年代的梵净山金顶石壁“院道摩崖”有“委系古迹名山”,印江知县雷学皋招募善人“起竖庵殿”等记载,这些出土文物和碑刻证实了430年以前修复梵净山时的盛况，可见梵净山护国寺在当时就已达到相当的规模。

护国禅寺历史悠久,其始建年代有待进一步考证。2002年底2003年初,在护国寺原址施工中出土了一大批万历三年（1575）的寺庙文物,如药师佛的宫毗罗等12药叉神将、古碑、莲座等,多数为绿砂石,神将造型生动,工艺独特,栩栩如生,十分珍贵,其中一尊石佛造像背面刻有“万历三年”字样。同年代的梵净山金顶石壁“院道摩崖”有“委系古迹名山”,印江知县雷学皋招募善人“起竖庵殿”等记载,这些出土文物和碑刻证实了430年以前修复梵净山时的盛况，可见梵净山护国寺在当时就已达到相当的规模。

护国禅寺原有建筑占地达48亩之多,有殿堂三进:前为玉皇殿五间,两侧配殿各两间；中进为正殿七间,侧各三间禅房,中为天井,两侧各有厢房五间,对厅五间,是朝山时香客宿息处；后进为观音殿,两侧耳房分别为厨房和库房。整个寺庙群均为木结构,建筑精美,画栋雕梁,具有典型的南方民族建筑风格。寺内佛像伟岸庄严,雕塑精细,造型逼真,流金溢彩。这为梵净山佛教文化的研究提供了可资可证的坚实材料。

护国寺历代都有高僧住锡。仅万历后至清末有名有姓的僧侣数以百计。其中高僧大德有妙玄、彻空圆通、德悉明慧、宝山真贵、明然如泰、见空性晓、海阔慧惺、普观、普汪、寂受、照琛、照齐、性印、信才、隆参、懋生等。特别是妙玄、明然、海阔、隆参、信才等高僧对梵净山佛教文化的振兴，庙宇的修建,道路的修筑，功德无量。他们的德行修业、举止风范为后人所敬仰。

护国禅寺由于地处特殊的地理位置,迭经战乱匪患,几度毁建。有资料可稽的就有五、六次。清光绪七年,清政府移松桃协练军都司衙门于该寺旁,称“护国营署”,总揽八汛军务，保护庙宇和朝山香客。1934年12月,中国工农红军黔东独立师师部亦设于此。“文革”期间,仅有的残庙也基本荡尽，唯存遗址。1998年夏,时年已近九旬的辽宁僧人释佛友率弟子慕名来此,有感于名山胜迹变为残垣断壁,故发宏愿,挑起修复护国禅寺之重担,得到地方政府、诸山长老、十方善信的大力支持,于当年9月1日举行了隆重的奠基典礼,历经六载艰辛,如今已建成整个建筑群占地1.4万余平方米。有山门、左右耳房各4间,左为法物流通处,右为素餐馆、天王殿、放生池、两房平台。占地1271平方米的大雄宝殿,东西厢房各36开间,依山就势,呈梯形结构,气势恢弘，金碧辉煌,成为一大胜景。堪称“大山、大寺、大和尚”。护国禅寺现已成为黔东北佛教文化活动的中心。

梵净山是武陵山脉主峰,位于印江自治县与江口县、松桃苗族自治县交界处,总面积567平方公里，最高峰凤凰山海拔2572米。1986年列入国家自然保护区,是联合国“人与生物圈保护区网”成员单位,素有“峨眉之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之威”的秀丽风光,自然景观和人文景观浑然一体。作为佛教名山,历史悠久,为“天下众名岳之宗”,最早开发于唐宋、兴旺于明清,修建梵刹庙宇,开凿朝山便道,历史上有四大皇庵四十八脚庵,是我国唯一的弥勒道场,成为驰名全国的五大佛教朝圣名山之一。主峰金顶，身边云涛汹涌，耳边狂风呼啸，大有飘飘欲仙之感．

大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿，那引人入胜的是新金顶，在海拔2200余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的神工鬼斧，又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备 ，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕，一睹为快。水，或涓涓细流，或丁冬垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。树，遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。

大园址村由于独特的自然资源，浓厚的民族民俗风情，造就了大园址村的古朴具有活力的旅游自然村．

一、客车：

从贵阳到印江或者铜仁到印江，印江乘坐印江到梵净山的客车，到大园址下车即可。

二、自驾游：

1、从广东、广西、湖南、湖北方向来的游客可开车到铜仁然后顺着303省道到江口上环梵净山公路直接到大园址。

2、　四川、重庆方向旅客有两条线路可走，一条走重庆秀山——秀山云嗳——印江木黄——大园址（梵净山），另一条路线是重庆——遵义——思南——印江——大园址（梵净山）