又名天中塔，始建于2007年，驻马店标志性建筑，位于驻马店市开源大道与乐山大道交汇处。天中塔是一个地方的文化象征。新落成的天中塔塔高59米，塔基四面嵌有4块2米高、3．9米宽的高浮雕，西面的是“盘古开天辟地”，北面的是“周公定天中”，东面的是“梁山伯与祝英台”，南面的是“古代五杰”（李斯、韩非、桓宽、范缜、干宝）。高浮雕的上面，是56层花岗岩塔层，其中下端10层是装饰浅浮雕，刻有象征石文化、陶文化、玉文化、青铜文化和甲骨文以及兵器的装饰图案。天中塔呈方锥形向上递进，塔顶端是一根直指蓝天的象征驻马店锦绣未来的不锈钢标杆；整个塔体配有华丽的彩色照明，象征着前进中的驻马店多姿多彩的每一天。

天中柱是天中五千年文明史的浓缩。天中柱在形体轮廓上就是一个写意的圭表，其底座为圭，上峰为表。通体高52米，表体由花岗岩磨削而成，呈整齐而有锥度的棱柱体几何形状，柱体上逐级显现的水平刻度则是昭示利于精确观察之意，为圭表所必具，只不过做了艺术变幻而已。柱体基座部分模仿北京人民英雄纪念碑，设置了四幅大浮雕和若干小浮雕，记录了出生于天中大地的圣祖先贤和发生在天中大地上的重要史实，如伏羲画卦、周公测影、孔子问津、莫邪造剑、挚仲造车、陈胜揭竿、靖宇忠魂、竹沟英烈、75.8纪念等。这些经典的历史画面所表现的是天中人耳熟能详的重要史实，它们将成为对下一代进行历史教育和文化陶冶的生动教材。

天中古文明以伏羲画卦为根，与孔子、老子、荀子、韩非子为邻，具有与生俱来的明哲之风和兼容并蓄的大家气度。古蔡国居中州腹地，与四边诸侯国文交武战，吸收了多种文化成分，特别是与楚国反复较量，及至成为楚国的附庸国，又得到楚文化有益的滋养。天中文化的这一特征，在考古发掘中得到反复证明。在天中文化这个体系里，早期的道家文化、儒家文化、法家文化和后来的佛家文化和谐相处，不拮抗，更不厮打，形成了以中原文化为根脉和主脑、自由开放、雄浑博大的天中文化风韵。

天中地区优越的地理位置使之风光秀丽、物阜民丰，同时也带来了另外一种境遇，那就是频繁的战争。从西周“礼崩乐坏”到清末民初军阀混战，天中之地频繁地处在战火焚烧之中、战车碾轧之下，很少有喘息的机会。“要得天下必取中原，欲得中原必占天中。”这就是血腥的历史事实和无情的历史结论。正所谓“艰难困苦，玉汝于成”。逆境的考验使天中人民的情操更加纯朴、忠诚。无怪乎明代学者叶秉敬曾这样诠释“天中”：“天中”者，盖携天地六合之谓也。只有观照全天，如同擎六合于掌上，函万物于镜中，然后才能知道“中”的要旨，使人心中无形的“中道”与汝蔡有形的“中地”相媲美。清代人沈荃的诠释则由做人推演到为政：“夫中者，不偏之谓也。天地万物，惟中则正；政者，正也，言敷政以治邦国，正百官以正万民也”。