《天佑神骏》是一部音乐舞台剧,由李杰导演,刘军、斯琴巴图、
朝鲁门作曲,改编自蒙古草原民间传说故事。
创作背景
音乐舞台剧《天佑神骏》改编自蒙古草原民间传说故事,历时创作两年之久,也是北京最贵、最值得看的音乐舞台剧。剧中,以恢宏大气而又富感染力的音乐盛宴为背景,结合蒙古族三大
非物质文化遗产——呼麦、长调、马头琴,在继承民族传统基调的同时,以传统和现代的结合,运用马头琴的独特神韵及可塑性去触摸世界音乐主流,不仅演奏了草原上传统的音乐,而且结合了摇滚、交响乐等音乐风格。为观众再现了远古草原的辽阔与神秘,也让观众充分地体验到民族音乐与世界音乐的结合。《天佑神骏》运用蒙古族特有的文化与乐器,无调音乐编配方式,用音乐诠释了元末明初的一位蒙古族小王爷与贫民少女的一段波折的爱情故事。中国地域辽阔,民族众多。56个民族,都有着自己的民族语言与文化特色。此次音乐舞台剧《天佑神骏》却用超越语言、文化界限的音乐与舞蹈,唤起了民族之间的心灵共鸣。
该音乐舞台剧,利用
舞蹈动作、服装、舞美、音乐等元素集中展示了蒙古族文化的力量。同时,更是将民族音乐与世界音乐相结合,为观众们呈现一场音乐舞蹈盛宴。预计这一民族歌舞传习力作,将会是音乐舞台剧上一颗永远闪亮之星。
剧情介绍
随着在辽阔的蒙古草原上有一位美丽善良、歌声甜美的图雅姑娘,一天,她的歌声被外出打猎的小王爷听到,小王爷寻着歌声找到了图雅并被她深深地吸引。萨满神悄然而降,告诉二人“你们是几世的因缘,此生注定要在一起”,并招来天上的神骏之灵收入宝盒之中,赠与二人做为他们的保护之宝。于是,二人相爱了。王府巫师觊觎神骏之灵已久,便在王爷的寿宴上诬陷图雅为妖女,图雅被打入囚牢,小王爷也被不明真相的王爷逐出王府,巫师夺得神骏宝盒。为了救出心爱的人,小王爷向萨满神求助,萨满神赐予他神力。小王爷砸开牢笼救出图雅,巫师以魅惑之法诱骗小王爷未能得逞,恼羞成怒施展妖法,派出妖众祸害人间,瞬时间搅得昏天暗地、生灵涂炭。萨满神降临于巫师斗法并战胜了她,巫师的灵魂化作一缕蛇烟飘散而去,小王爷夺回了神骏宝盒。在盛大的婚礼上,小王爷和图雅打开了宝盒把神骏之灵放飞在草原的天上。从此,这里到处是安宁和吉祥。
场景介绍
序
随着悠扬的蒙古族优美的旋律,小伙子和姑娘们唱起了呼麦,拉起了马头琴向我们讲述一个古老草原的爱情故事,带领我们穿越时空,去那古老神秘的草原看看......
第一场情订牧场
狩猎归来的王子途径祥和的草原,听到美丽的歌声,顺着歌声,王子见到了一位迷人的少女图雅。王子对图雅一见钟情,萨满神从天而降,赐予王子“神骏之灵”,告诉王子他们有多世的因缘,将创造草原的盛世。此景被一直跟踪王子的宫中女巫看到,女巫气急败坏。
第二场寿宴风云
王爷庆寿,文武百官前来祝贺,歌舞昇平。王子领图雅向父王拜寿。女巫诬言告状:图雅不祥,将给草原带来灾难,实施妖术,遮天蔽日。王爷看罢大怒。斥王子不尊礼法,更将图雅打入荒漠监牢。王子替图雅求情激怒了父王,被父王逐出王府。
第三场闯狱降魔
图雅倍受磨难,日夜思念王子,王子祈求萨满神,萨满神赐予神弓趁夜色闯入魔窟打败小妖,救出图雅。女巫实施妖术,王子失去意识。女巫诱惑王子,关键时刻,萨满神降临,呼唤“神骏之灵”施法降魔,王子得到神助,将女巫魂魄化为大蛇将其超度。王爷看此恍然大悟。
第四场吉祥草原
有情人终成眷属,王子迎娶图雅,图雅告别奶奶,二人难舍难分,奶奶将牛奶撒向空中,祈福孙女吉祥。王爷为王子与图雅举行盛大的婚礼,草原人们前来祝福,唱起酒歌,斟满美酒,载歌载舞,献上哈达,祝福二位新人,王子放飞了“神骏之灵”,接过父王的权杖,从此草原一片和谐吉祥。
谢幕:
一次神秘之旅即将结束,草原的人们一一为我们祝福,深深的鞠躬,致敬感谢我们的到来,向我们献上哈达,送上祝福......我们要走了,马头琴手快回来,带我们回到属于我们当今盛世年代,再见了,我
《天佑神骏》,是以蒙古族三大非遗:马头琴、呼麦、长调为基础并结合了舞蹈为一体的大型舞台剧。此剧大胆的尝试了全剧运用新古典乐配器,用音乐诠释了元末明初的一位蒙古族小王爷与平民少女的一段波折的爱情神话故事,表现了美丽内蒙古大草原盛世繁荣、昌盛、风吹草低见牛羊的太平盛世。 邪恶的女巫最终引火上身,正义的萨满最终赢得了胜利继续守护着草原的和平!草原又恢复太平盛世,这里的人们过上了祥和幸福的好日子。
主创人员
导演:李杰
编剧:李杰 朝鲁门
艺术顾问:陈香梅
执行导演:赵海琴
编导:苏宁 王晓丽
编舞:李哲
舞美:于龙源
服装设计:郭建
造型师:赵阳
视频:陆鹏
音响:王磊
统筹:敖奇
舞团:前郭尔罗斯民族艺术团
合唱录制:内蒙古歌剧舞剧院青年合唱团
音乐专辑