《天台石梁雨后观瀑歌》是清代思想家魏源创作的一首七言古诗。这首诗描绘了天台山石梁飞瀑的壮观景象。诗的开头先举其他三处瀑布的各自特点，然后写天台石梁瀑布的奇异之处。再以种种夸张，描绘在怒风、连雨、千重松涛、重冈四合中的奔泉，瀑布声响如虎啸龙吟。在这些描写之后，通过与钱塘潮的对比，借老僧之口，特别举出天台石梁瀑布之奇尤其在于冰瀑之奇，作出天崩地裂、玉山颓倒等形容。诗中描绘的雨瀑、月瀑、冰瀑三组画面各呈异态，互相映衬，表现了诗人游览的心旷神怡和对大好河山的热爱之情。全诗结构严谨，层次分明，前后照应；语言雄丽明快，多次换韵，与奔泻跳腾的瀑布在内在神理上适相谐合。诗人运笔流畅，段落过渡自然，或正面实写，或侧面讲叙，表现风格具有流动变化之美。

天台石梁雨后观瀑歌1

雁湫之瀑烟苍苍2，中条之瀑雷硠硠3，匡庐之瀑浩浩如河江4。

惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张5。

力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜6。

我来正值连朝雨，两崖逼束风愈怒7。

松涛一涌千万重8，奔泉冲夺游人路。

重冈四合如重城9，震电万车争殷辚10。

山头草木思他徙11，但有虎啸苍龙吟。

须臾雨尽月华湿12，月瀑更较雨瀑谧13。

千山万山惟一音，耳畔众响皆休息14。

静中疑是曲江涛15，此则云垂彼海立16。

我曾观潮更观瀑，浩气胸中两仪塞17。

不以目视以耳听18，斋心三日钧天瑟19。

造物贶我良不悭20，所至江山纵奇特。

山僧掉头笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙。

破玉裂琼凝不流21，黑光中线空明窈22。

层冰积压忽一摧，天崩地坼空晴昊23。

前冰已裂后冰乘24，一日玉山百颓倒25。

是时樵牧无声游屐绝26，老僧扶杖穷幽讨27。

山中胜不传山外28，武陵难向渔郎道29。

语罢月落山茫茫，但觉石梁之下烟苍苍、雷硠硠，挟以风雨浩浩如河江。

雁荡龙湫的瀑布烟雾弥漫茫苍苍，中条王官谷瀑布声如怒雷轰硠硠，庐山的瀑布声威豪壮浩浩如河江。

天台山瀑布奇美不在瀑布在石梁，仿佛巨人侧卧时在伸出它的臂膀。

臂力能撑开天台山高八万四千丈，让青天放出了银河九道犹如飞霜。

我来观赏瀑布时正赶上连天阴雨，两岸被逼迫谷窄山狭暴风更怒狂。

松涛翻滚卷起林涛一涌有千万重，狂奔的山泉冲击争夺掉游人的路。

重重叠叠的山冈四面围合如重城，震怒的雷电如万车争先轰轰辚辚。

吓得山头的草木都要迁移到别处。只剩下猛虎怒吼苍龙在龙潭啸吟。

刹那间云收雨敛尽月光分外湿润，月下的瀑布比雨中瀑布安详静谧。

千山万水之间只剩下了一种声音，耳畔里只觉得天地万籁都已停止。

寂静中我疑似听到钱塘怒涛响起，这里天台瀑布如云垂江潮似海立。

我曾经看过钱塘江潮又观赏瀑布，胸中的浩然之气充塞于天地两仪。

我不用眼睛观看却用两耳来谛听，如斋戒三天心灵虔诚听天乐瑟瑟。

造物主对我的恩赐真是慷慨大方，所到江山纵情展示它的壮丽奇特。

山中老僧回头笑对我说你休唠叨，雨瀑月瀑哪如冰瀑那才十分美妙。

如玉石破裂琼石凝固难以再流动，冰雪中出现黑光中线透明而深窈。

到日丽天晴层冰积压一下忽摧崩，天崩地裂天空中忽现万里的天晴。

前面的冰雪崩坠后面冰雪紧相乘，一日之间玉山群脉有上百座倒倾。

此时不见樵夫牧人身影游人踪迹，我老僧扶着禅杖探究山中的幽景。

山中的优美景致不必向山外人道，正像武陵桃花源难向渔人来说清。

说完月已西落只觉群山苍苍茫茫，只感到石梁下面烟雾迷漾莽苍苍，雷声响硠硠，挟带着风声雨声浩浩荡荡如河江。

该诗写于道光二十七年（1847），是魏源晚期的作品。诗人富于改革豪情，早在二十多岁时，就曾向“嵯峨万古”的太行山立下“何不借风雷，一壮天地颜”的奇志。就是在年近五十的幕僚生涯中，他也无法忍受满清政府的腐朽暮气，面对钱塘大潮喊出了“倒驱江海回暮涛”的壮愿。诗人热爱山水，一生行迹遍及半个中国，在游浙江天台山时写下多首诗篇，该诗是其中之一。

山水诗占了魏源诗作的大部分，渗透着他对祖国河山的热爱。而他写山水，或雄奇峻伟，或清丽秀逸，都各具风致。这首诗就着意描摹了浙江天台山石梁瀑布的奇特变幻，集多重绝异美景于一瀑，构成令人惊叹神往的境界。

诗的开头，作者先宕开一笔，写曾经游历过的其他几处瀑布。浙江东南雁荡山龙湫瀑布以如烟似雾见美，山西中条山王官谷瀑布却以声宏如雷为胜，而江西庐山瀑布则以势浩如江闻名。作者用“烟苍苍”“雷硠硠”“浩浩如河江”几个词便准确鲜明地概括了它们的特点。但写此却意在反衬、落笔于“惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁”。天台山位于浙东，两崖间有一石梁相接，长约丈半，粗合五抱，仿佛一个巨人侧卧时伸出的巨臂，“力能撑开八万四千丈”，瀑布自此而下飞泻深谷，如“放出青霄九道银河霜”。这一“放”字，与上句“力”字呼应，使人感受到石梁瀑布突发直泻的劲势。鲜明的对比，形象的譬喻，夸张的想象，组成急速推近的特写镜头，将天台瀑布的奇景凸现于读者面前。

不过，此诗的妙处恰在未停留于此。接下来作者不再直接铺陈、渲染石梁瀑布之劲，转而一层层地描写出瀑布变化，展示了雨瀑、月瀑、冰瀑之奇观。

雨瀑是雨中之瀑，又似为山中大雨如瀑。“两崖逼束风愈怒”，紧扣着“石梁”位于两崖之间。松涛如涌，奔泉夺路写如瀑雨势。而“重冈四合如重城，震电万车争殷辚”则写出大雨倾泻与瀑布喷坠之声交织，加以在重冈叠嶂四围中回音震荡，真如怒雷轰鸣，万车竞奔，以致草木震悚、龙虎惊吼。这是一幅何等雄险壮美的景观。

然而到此，诗笔却一转，雷声雨声戛然而止——“须臾雨尽月华湿”，托出了“月瀑”妙境。这是月下之瀑，也可是月光如瀑。其余一切声音似乎都消失了，千山万山间只有瀑布的声音，听来恍如远远听见钱塘江涛声，不过钱塘潮如海陡立，而石梁瀑如云挂垂。这一“垂”字与前面“放出青霄”的“放”字不同，贴切地形容了月光下瀑布的柔美。而作者不写视觉中的月瀑，却写听觉中的“月瀑”，以周围的恬静衬布瀑布一音，连瀑布声也显得轻柔了。这又与“雨瀑”形成强烈对比。将读者带入一种幽美的境地。

出人意料而奇妙的是，在“月瀑”之后，诗人又借山中老僧的话，勾画了一幅更为奇异高洁的“冰瀑”图。寒冬悬瀑凝冰，如破裂的琼玉挂在山谷。悬冰间的裂缝如黑线而又夹在冰层间，泛着光，衬托出冰瀑的晶莹透亮。一旦晴日，层冰渐溶，倾裂而下，如山颓倒，天崩地裂。这是一种静中见壮的美景。

作者是用心灵在观视，用心灵在谛听，因而发现了天台石梁瀑布与众不同之美和它的层出变化，一景奇似一景，一景美似一景，而最后又借老僧的话点出，只有不畏险绝，亲履山中的人，才能领略大自然的胜景。这时，明月西沉，群山茫茫，“但觉石梁之下烟苍苍、雷硠硠，挟以风雨浩浩如河江”，与首句呼应，仿佛雁荡、中条、庐山诸瀑之美都汇集在天台石梁之下。启人遐思，令人神往，使人在回味诗境之美时也想亲自去领略天台石梁瀑布的风光。

此诗层次分明，依内容之变换，逐一写来。想象丰富，夸张奇特，多次运用拟人手法，富有浪漫色彩。写来气势磅礴，一泻千里，笔力豪健奔放，奇峭雄拔，风格奇伟。前人曾评魏源“游山诗，山水草木之奇丽，云烟之变幻，滃然喷起于纸上，奇情诡趣，奔赴交会。……奇古峭厉，倏忽变化，不可端倪。”（郭嵩焘《古微堂诗集序》）就此诗而言，确非虚语。

安徽师范大学文学院教授潘啸龙：读过李白《望庐山瀑布》者，谁能不为诗人那神奇的想象、夸张动人的描摹而惊叹？所以连苏东坡也不免断言：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙诗”。仿佛李白之作，从此空前绝后，只可令后世咏瀑者俯首称臣了。但天下之瀑是描摹不尽的，艺术的创新也是从无止境的。魏源此诗，正就在李白创造的晴日观瀑奇境外，又开了雨、月、冰瀑之新境，把天台石梁之瀑，表现得如此风神殊绝、气象万千。如果说李白咏瀑采用了简短的七绝体，正如清磬一击，妙韵无穷；则魏源之咏采用的长篇歌行体，又恰似“嘈嘈切切错杂弹”的琵琶，奔腾回旋、跌宕澎湃。可见这两首咏瀑之作，实在是异曲同工、各臻妙境。（《元明清诗鉴赏辞典》）

魏源（1794—1857），字默深，原名远达，又字墨生，别号良图。湖南邵阳人。道光二十四年（1844）进士，官至高邮知州。以诗闻名于当时，现存诗近千首，代表作品有《寰海》《秋兴》等组诗，抒发了爱国忧民的思想感情。其古体诗有近五百首，尤以五古擅长。他是晚清思想家、史学家，对后来的资产阶级改良运动有较大影响。有《古微堂诗文集》等著作二十余种。