背景来源
天物，乃不世出的神兵;天物之泽，更是上天赐予它神秘无上的恩泽，不知从何来，更不知如何诞生，仅从香六牙口中，转述靖玄岛记载，有兵器之灵降世，採鸿蒙奥秘之神，蕴化肉胎而生，号之不世物。可知天物之泽，乃是人与兵器之灵的共同孕化降世，具有动摇整个苦境的毁灭的危机。
四代天物
初代天物之泽「命萧疏」
由天物之泽剑灵具体所化，慢长岁月追求超高剑术，深信剑之本色，就是杀戮不祥，亦即剑之纯粹，任何自我色彩的曲解攀附，都是扭曲玷污了剑，在这极端认识下，他亦信仰弱肉强食，追者生存的天泽之道，唯有让自己登上最强，才能免于世道无情的淘汰。其手持孤愤博，以筑为鞘，鞘名「不测之絃」，以慷慨孤愤的筑声，寄托自我。剑招则出自《意象五贴》与《神妙六佩》，在剑意昂然，虚实之间，境随剑转，追求毕生认定的剑之纯粹与極致。
二代天物之泽「圣泽·凤麟游」
二代天物之泽凤麟游，古灵族圣泽，剑意为「病」。久远前灵兽大战时于昆仑东段玉虚峰一人退却万军，一命不取，继承灵族圣泽，却因天物杀性而离开昆仑。后于云瀑灵州亡于命萧疏之手，灵识寄附于配剑「天下游」之上。后天物之泽被其至亲纪忘忧继承，却未与剑缔结，而天下游亦变化为「天地一悠悠」。后纪忘忧在透过神物志了解天物之泽的奥秘后，成功斡旋让四代天物之泽汇聚，借由神物志的提示以及五方天鉴汇聚力量之助，以兵戎之源破除天物之泽的联系，也在天镜山中所留下的过去意识投射与自我对话，得知自己的过去，最终在傲神州的协助下，透过天下游与凤麟游的灵识告别。
三代天物之泽「骷朽年」/「傲神州」
三代天物之泽诞生于魔界，剑灵具体成为骷朽年，其武器为嶙峋地狱骨，然骷朽年同亡于命萧疏之手，致使嶙峋地狱骨产生魔变，形成魔窍绝识，加上骷朽年死后怨气不灭，逐徘徊在魔窍绝识上，即是剑龛拥有意识巨大魔气之缘故。
此剑落于魔界之中，但因怨气重无人架驭，圣母将封印于天魔录镇压，直至霹雳朝灵阙傲神州再登场时，天魔方将此剑交由最信任也足以掌握此剑傲神州的魔师使用，然乃剑中仍含有深深怨气，导致魔窍绝识的力量无法完全发挥，或许在未来傲神州的战斗中，可能产生变数。
四代天物之泽「剑说侠喻」
武器:鸣珂秀戟、剑闲一百月
剑说侠喻即是西窗月胞弟，寄于鸣珂秀戟中，与西窗月一同诞生，历经墨人之战，鸣珂秀戟断裂，依从当年山座之语，将它送至幽蓝静海，彻底分离了与武器与灵胎之后，灵胎具体已然形成，剑说侠喻随之现世，成为守护西窗月最重要的存在，剑说侠喻重握自己的原寄兵身，顿时鸣珂秀戟形变，形成剑闲一百月，辅以其著重速度，洒脱的剑术，誓守护胞姐安全。
相关历史
久远前，天物之泽以神兵之姿降落苦境，古往今来，不过四代而已，不测之絃筑中的孤愤博，孕化命萧疏而生，即为初代天物之泽，之后陆续有天物之泽现世，冷傲自负的命萧疏，竟开始针对其他天物之泽，赶尽杀绝，以为天物之泽，这世上只容一位，随着岁月增长，命萧疏开始意识，好奇天物之泽背后的奥秘，从而探寻自己存在的意义…因命萧疏坚信固执的天择理念，致使其欲找到最强的对手，进行毕生最终极一决。在无尽的杀戮与生存中，他更体会剑所谓之纯粹，以及他为何而来。证明自己乃是独一无二、天物之泽的存在，成了他一生最大的念想。无天囚内，傲神州欲除魔族大患，面对命萧疏，这场天物再聚的空前之战，已是无法回头！另一方面，命萧疏与祇首魈嶢携手合作，因四代天物之泽中，只有西窗月是随天物之泽一同诞下的人，这是前几代天物之泽未发生过的事，想必西窗月身上拥有更多关于天物之泽来由的可能性，故剑说侠喻、西窗月必然是日后两人的目标。究竟命萧疏、祇首魈嶢两人，又会对其他几代天物之泽做出何种动作？祇首魈嶢又有何种不为人知的秘密？傲神州、剑说侠喻、西窗月又将如何面对此番危机？