天犬
中国古代神话中的形象
天犬,中国古代神话中的形象,传说中它的出现预示着将会发生战争。
历史渊源
先秦时期,《山海经·大荒西经》记载:”有巫山者。有壑山者。有金门之山,……,有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。“(金门山有红色的犬,名叫天犬,其出现的地方预兆兵灾。)
晋朝时期,《山海经图赞译注》记载:“阚阚天犬,光为飞星;所经邑灭,所下城倾;七国作变,吠过梁城。”(凶猛犷悍的天犬,余光照天为流星;行经国家国灭亡,降下城池城倾覆;七国曾发动兵变,天犬狂吠过梁城。)
唐朝时期,《唐开元占经·卷八十六 》记载:“易政(按山海经曰‘金门之山,有赤犬名曰天犬,其所下有兵’,郭璞注曰,周书云,天狗所止地,盖顶余光飞天为流星,长数十丈,其疾如风,声如雷,走如电,吴楚七国反时,过梁野鸿,范五行传曰,七国之兵战于梁地,故狗先降梁围垒以见其象也。狗者,守围之类也,天狗所降以戒守。)”
宋朝时期,《太平御览·卷九百四·兽部十六》记载:“又曰金门之山有赤犬名曰天犬下则有兵。”
清朝时期,《御定渊鉴类函·卷四百三十六·狗四》记载:“天犬(山海经曰金门之山有赤犬名曰天犬,下则天下兵起,乃天狗之星光飞流注而生,所生之日,或数十其行如风声,如雷光如电,吴楚七国反时,尝吠过梁野。)”《山海经笺疏》记载:“赤犬名日天犬,此自兽名,亦如《西次三经》阴山之兽名日天狗耳。郭注以天狗星当之,似误也。其引《周书》,《逸周书》无之。”(郝懿行注释说,赤犬叫天犬,如同天狗,郭璞注说是天狗星,似乎有误。)
文化特色
崇左壮族有“天犬盗谷种”的传说,传说壮族祖先布洛陀有条能出入天门的天犬,天犬帮助主人从天上盗得了谷种。
天犬的形象在山东沂南北寨、平阴、嘉祥、临沂、安丘、徐州等地的画像石中均有出现,其造型特点或为奔跃、或为俯首、或为仰颈狂吠。
关系说明
《山海经》中与战争有关的兽占有5种,分别为朱厌、𤜣狼、狙如梁渠和天犬。
史料索引
形象评价
“天犬”在形态与象征意义上与天狗迥异,但却因为预示兵灾的祯兆而被注疏家们与天狗星相牵合。(刘泰廷《御凶、飞天与吞月:中国古代的天狗异兽》评)
参考资料
戌年说狗.邓州市文广新局.
最新修订时间:2024-09-19 18:32
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