太湖禅寺，又名太湖寺、普明禅寺，位于含山县南太湖山合裕公路旁，因山得名。

太湖禅寺，始建于宋元丰二年（1079年），由高僧无用贤宽禅师创建。《高僧传》载：开山时无用禅师一人日夜开辟，日久感天灯下照。无用禅师不仅是该寺创建人，还著有《无用祖师语录》流传至今（省宗教志）。明洪武三年（1307年），僧行庆重建。清光绪八年（1882年）、二十五年均有修建。清普明和尚重扩建，又称普明禅寺。

太湖禅寺，建筑代有兴废，寺内住持也时有替换。1927年，宏瑞住持太湖禅寺。民国二十七年（1938年）底，日军烧毁该寺大部分建筑，并杀害和尚1名。1957年，该寺有和尚10名，云游僧和斋公出入频繁。“文革”期间，寺内经卷、佛像被毁。改革开放后，宗教政策逐步落实，僧人回到寺中。太湖山有钟山、鼓山、木鱼山。寺内有屋内塔、锅边井等奇景。

1985年1月，太湖禅寺被安徽省人民政府列为省级重点寺庙。

太湖禅寺坐北朝南，整座寺庙置身在左钟右鼓怀抱木的自然景观中。天王殿置前，大雄宝殿居中，祖师殿位于其后。祖师殿中间为无用肉身塔，塔由岩石砌成，高4米，底径2米，故称屋内塔，也称普明塔。由于塔十分坚固，虽经兵荒马乱年代仍得以幸存，它是太湖禅寺两大奇景之一。

在祖师殿西侧的膳房内，有一井，人称屋内井、锅边井。传说为开山祖师无用用锡杖捣地而成，故亦称锡杖泉。井中泉水日取不竭，不取不溢，它是太湖禅寺又一奇景。

随着中国共产党的宗教政策的进一步落实，太湖禅寺均有不同规模的重修和扩建，住持悟修后海音逐步恢复早晚功课和各种佛事活动。2003年10月，慧庆大师任住持。慧庆，俗名方志平，安徽庐江人，中国佛教协会理事，安徽省政协常委，九华山佛教协会副会长，百岁宫住持。

太湖禅寺雕梁画栋，飞檐走兽，琉璃瓦盖，金碧辉煌。寺庙周围古树葱郁，清静幽雅，佛意盎然。慧庆大法师任住持后，又将大雄宝殿全堂佛像装金。太湖禅寺为了加快景区的建设和发展，采取对称均衡的布局，保留千年古刹的传统建筑风格，在中轴线上依次建停车场、牌坊、放生池、寮房、钟鼓楼等。扩建后的太湖禅寺集休闲、佛教文化观赏、佛事活动为一体的徽派园林式建筑，十方善信和八方宾客将来此礼佛问道，探幽访胜，凭吊古今。

太湖禅寺后约一里的山间有一殿，名曰二圣殿。殿宽三开间，中供地藏王菩萨，内有明宣德年间的香炉和清光绪年间的磬。现散失在民间。天台禅寺位于太湖山主峰的半山坡上，由天龙关、龙王殿、大雄宝殿组成。龙王殿内有一股清泉终年从石龙嘴中涌出，清澈甘甜，故称龙泉。大雄宝殿内由巨大的天然倒心石组成，更为奇观的是倒心石右侧有一株碗口大的灵芝。这曾是无用贤宽禅师修炼休息处。整座山上的灵气都集中在这里，故有“不到天台就等于没来”的说法。天台禅寺四面环山，前有溪水淙淙有声，后有山林郁郁葱葱，环境十分幽静。接引庵与太湖禅寺隔山相应，为含山县重点文物保护单位。庵西边有双泉，泉水日取不竭，庵前有一古树，高13.5米，枝叶舒展，优雅别致。太湖山佛寺集中，布局合理，依山就势，鳞次栉比，它们组成了一个各具特色的庙宇群。其建筑风格类似九华山，故又称为“江北小九华”。