女(拼音:nǚ)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文,象形字,其古字形像一个屈膝、两臂交叉在胸前的人。本义即为女性、女人,与“男”相对,后延伸至以女儿作为人的妻子。
文字溯源
象形字。甲骨文“女”字像女子两手胸前交叉、屈膝而跪的形状。或于头部加一横画以示其头饰,更显女性特征。有的甲骨文在臂弯位置加两点表示乳房,写成“母”或“每”。春秋金文屈膝而跪之状已不显,战国文字承袭春秋金文,但笔势略有变化。隶书已将屈膝之竖笔变为一横笔,为楷书所本。本义指女性,能生育、哺乳的人类中雌性。金文、承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。隶书严重变形,以致“人”形消失,“手”形消失。与“男”相对。翏生盨“翏生眔大㛣其百男百女千孙。”《易·序卦》:“有男女,然后有夫妇。”这种意义的“女”读为“nǚ”。从女性引申出以女嫁人义。如《国语·越语上》:“请句践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士。”第二个“女”作动词,以女嫁人。这种意义的“女”读为“nǜ”。甲骨文“女”或读为“母”。如《合集》94:“隹(唯)女庚韦(害)子安。”(只有母庚害子安)“女”或通“汝“,用作第二人称代词,相当于“你”。如令鼎:“余其舍女臣十家。”(我给你十家奴隶)又如《诗经·魏风·硕鼠》:“三岁贯女,莫我肯顾。”(养你三年,不肯照顾我)。
详细释义
(参考资料:)
古籍释义
说文解字
妇人也。象形。王育说。凡女之属皆从女。尼吕切
说文解字注
妇人也。
男,丈夫也。女,妇人也。立文相对。丧服经每以丈夫妇人连文。浑言之女亦妇人。析言之适人乃言妇人也。《
左传》曰:君子谓宋共姬女而不妇。女待人,妇义事也,此可以知女道妇道之有不同者矣。言女子者对男子而言,子皆美偁也。曰女子子者,系父母而言也。《
集韵》曰:吴人谓女为娪,牛居切。清州呼女曰娪,五故切。楚人谓女曰女,奴解切。皆方语也。
象形。王育说。
不得其居六书何等,而惟王育说是象形也。盖象其揜敛自守之状。尼吕切,五部。小徐王育说三字在从女下。凡女之属皆从女。
康熙字典
【丑集下】【女部】女 ·康熙笔画:3·部外笔画:0
古文:𠨰
《
唐韵》《正韵》尼吕切。《集韵》《韵会》碾与切。茹上声。《博雅》:女,如也。言如男子之敎。人之阳曰男,隂曰女。《易·系辞》:坤道成女。《诗·小雅》:乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。《礼·内则》:女子生,设帨於门右。《淮南子·地形训》:土地各以类生,泽气生女。
又已嫁曰妇,未字曰女。《礼·曾子问》:嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。
又星名。须女四星。主布帛,为珍宝藏。一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。
又水名。《
山海经》:峄臯之山,其水出焉,东流注于激女之水。
又女,九天妃也。黄帝与蚩尤战,不胜,归太山。遇一妇人,曰:吾所谓女者。见《女战法》。
又金女,西王母也。厥姓缑氏。见《集仙录》。
又靑女,霜神也。至秋三月,地气下藏。靑女乃出,以降霜雪。见《淮南子·天文训》。
又奼女,丹汞也。河上奼女,得火则飞。见《参同契》。
又国名。女子国,在巫咸北。郭璞《图赞》:女子之国,浴于黄水。乃媷乃字,生男则死。
又东女国,女主号賔就。见《唐书·西域传》。
又扶桑东千里有女国,其人容貌端正,身体有毛。见《通考》。
又姓。汤贤臣女鸠、女房。汉贤良女敦。晋大夫女叔宽。
又梵言阿摩,此言女、言母。蘇弗室利,此言善女。
又鹦名雪衣女。见《汉武外传》。
螟蛉名戎女。见《毛诗·注疏》。又《集韵》《韵会》忍与切。同汝,对我之称。
又《
广韵》《集韵》《韵会》尼据切,茹去声。以女妻人曰女。《书·尧典》:女于时。
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