妙山法师是二十世纪八十年代后，安徽省继九华山双溪寺大兴和尚，钟亭慈明和尚两尊肉身之后的第三尊金刚不坏体。现已装金供奉，让八方香客游人瞻仰朝拜。

一九九五年十二月，安徽省庐江县冶父山伏虎寺出现肉身菩萨，传为奇闻。伏虎寺主持妙山法师圆寂四年，肉身不化，这是冶父山自古以来的一大奇迹，也是佛门一大盛事。

一九八三年，宗教政策在佛教界得到全面贯彻落实。自幼出家的妙山法师来到伏虎寺任住持。一九九一年十一月，妙山法师染病圆寂，其遗体按照佛教习俗装进了火化缸内挖坑掩埋于冶父山顶。一九九五年十二月，伏虎寺后继住持满成法师决定修塔，拔土起缸，封于塔内，以作永久纪念。但开缸一看，却出现了奇迹，已圆寂四载的妙山法师依然双腿盘坐在缸内，肉身不腐。看他的头顶，头发根色青可辨，面部形状一如生前。上额饱满，眼睑隆起，鼻梁垂直、鼻翼、鼻尖完好，双唇紧闭，唯腰椎骨向右稍有倾斜，但周身关节无损。脸及全身肤色，洁白干净。入缸时所穿戴的山衣山帽，也依然完好。统战及宗教部门得知此事，曾两次派人到现场察看，证实无虚。庐江县佛教协会依照佛教仪规，决定对妙山法师肉身涂漆装金，建殿供奉，供众瞻仰。

俗姓沈，字仲白，一九二三年出生，安徽省庐江县南闸石头圩人。一九三六年出家，拜冶父山实际寺临济宗芷智法师为师。妙山法师自皈依佛门五十余年来，苦学佛学经典，勤习佛教仪规。尤其是他通过自学苦练，写得一手好毛笔字，如今伏虎山内有一块仰面朝天的巨石，上刻「天竺瑰宝」四个正楷大字，即为其所书。他是安徽省一位较为少见的「字僧」。

二十世纪五十年代，妙山法师曾在安徽省庐江县大悲庵任住持，后由于历史的原因，他转而从事民办教师等工作，兢兢业业，一丝不苟。一九八三年，他重返冶父山，担任伏虎寺住持。一九八五年，妙山法师被选为庐江县佛协会长，安徽省省佛协常务理事。一九八七年，当选为中国佛协第五届佛代会理事。一九九〇年，又当选为庐江县人大代表与第三届政协委员，在此期间，他发愿募资重修伏虎寺、无梁殿，新建望江楼，为当地佛教事业做出了积极的贡献。