韩国女摄影家妮基·李（Nikki S. Lee，1970— ）曾经获得首尔的韩国大学美术学士学位，纽约时装技术学院应用科学准学士学位以及纽约大学的硕士学位。举办过七个国际级的个展，以及数十个群展，摄影作品被十多个世界级的博物馆和画廊收藏。作品的特征以看似抓拍的风格出现，展现出人物身份和文化的认证。
妮基之二：生活在
曼哈顿。她经常外出。她希望成为一个成功的艺术家，同时也是一个收藏家。她对自己非常有信心
妮基·李说：“也许这是一种韩国特有的性格特征。”她是在1994年从韩国移居
美国，进入
时装技术学院学习，不久又从纽约大学得到了摄影的硕士学位。“在亚洲文化中，我们被教导与人情感神交。我们很少从理性的角度分析人的性格。我们并不从环境的角度解释情感和行为。去理解其他人，我首先通过自己的情感理解他人的情感。”
李的解释，为她的作品提供了重要的理解线索。“人们相信情感并且将其作为一种分享的语言来沟通。道德法律是建立在情感的标准化设定之上的，这样的情感可以转换成非常严格的构造的社会。你必须支撑自己的家庭，对你的国家忠诚。甚至爱情的观念也可以列入这一范畴。当你恋爱时，你所扮演的就必须是一个恋人的角色。你必须符合行动的规则，因为这是一种无形的语言，为所有人所遵从。这就是我们为何在情感的舞台上阅读对方的原因，它使我们成为高度情感和情绪化的人类。韩国的文化有点像拉丁文化。”
不管怎么说，李带着一种理性的色彩进入她的群体肖像。经过精心的准备和计划，她预先勘探场地，增加体重或是减肥，甚至学会滑板。她大量阅读、仔细考虑身份特征的姿势，如何将这些人从一种文化转向另外一种
文化。她说：“西方文化是非常讲究独立性的，东方文化则是更多地要求将身份融入到社会背景中。你很难脱离这些文化背景。”同时，角色的扮演也遵从经典的
韩国传统，正如李所熟知的，历史的传说和一整套习俗模式都考虑在内。
从韩国出发到美国，她看到了多样化的美国民族的万花筒，很快发现可以发明自己身份的奇思怪想。带着完美的服饰和姿态的完美性，她让自己进入了各种各样的人群，她的出场通过静态的照片提升其他人的特性。她发现了自己更多样化的真实性，当然是以不同的群像作为陪衬。妮基·李：“在这样的过程中，我的合作者发现了我的不同的个性。另一方面，我也感兴趣相关人物的身份特征所发生的变化。我明白我的身份变化也依赖于我的朋友。一个人可以使我变得非常强悍和独立，另一个人又可以让我女性化和脆弱。一个人的身份可能因为不同的相关者而变得具有流动性。”
这样的思考方式为李提供了全新的探索空间。2002年秋天开始于
伦敦的《部分》系列，打破了真实的规则，突破了早期的局限。她还围绕两个人构造故事，最后一共完成了40多个不同的剧情。她以艺术导演和小说虚构的手法，将每一张照片都变成了两个人之间的短篇小说。甚至男人和女人之间的沉默的对话，并且展开了十分丰富的心理学空间。李说：“在《部分》中，人们是对内心情感的反映。理解这些照片并不需要依赖文化和民族。这些是‘情侣画面’。他们告诉你许多关于身份特征的情感。”
在完成了情侣的画面之后，李通过
刀片对照片进行处理，大部分切割了男性的人物。这样一种切除，并非是对相关联系的斩草除根。“我不是说‘这里是一张破碎的画面，我不想再一次看到这个家伙。’切除的目的是让人感到好奇，想象失去的人并且考虑他的身份，他在背后如何影响这位女性。这样迫使人们仔细审查两者的相互关系，甚至这仅仅是故事的一部分。