姑嫂塔位于
莱州市驿道镇台上村与周官村南约三华里的一座山,山头上一共有2座塔,景区全天开放。
地理环境
在莱州城东六十华里,驿道镇台上村与周官村南约三华里有一座山,因山巅建有两座塔,一座塑有小姑像,一座塑有嫂子像,两塔合称姑嫂塔,人们称这座山也叫姑嫂塔。两塔东西相傍而立,高约7米,塔门偏东南。塔顶如葫芦状,用花岗岩雕刻而成。塔身用大青砖砌成,塔基为青石条所奠。塔东偏北有一座钟楼,内挂一口大青铜钟,粗两人抱,撞时声传数十里,古代何用,无记载。山北崖陡,难攀登;东西坡较缓,有羊肠小道可上山;南有山门,砌有石阶,拾阶而上,正至塔前。两塔前都设有香炉,常年香火不断。塔西南方有一石龟,背驮石碑,铭记着建塔的目的,是为教育乡民姑嫂和睦相处而立。
发展历史
可惜在“文革”初期,塔、楼皆毁,仅存残留遗址,石碑也不知去向。关于姑嫂塔的传说有一些记载(如1987年出版的《莱州古邑掖县》,1990年出版的《莱州文史资料》(第四辑),2003年出版的《莱州故事》都有),但没有时间记录,问及台上、周官两村的智者老人,也说不清楚,包括曾写过《姑嫂塔的传说》的现已80余岁的老教师李铭轩(周官村退休老教师所撰写《姑嫂塔的传说》发表于《莱州文史资料》第四辑)记载是“据传建于明代”。
1993年,台上村几位老者怀旧,自发组织乡邻捐款重修姑嫂塔,响应者众多,数十里外也有很多资助者。重修仍用原来的基石,而塔身则改用红砖。塔型与原形基本相似,但比原塔矮了近两米,塔顶石也小了许多。姑嫂塔重显山巅,这座“姑嫂塔”山又名副其实了,姑嫂塔的传说也就重新流传于民间。游客络绎不绝,如再现原貌,无疑是一处旅游佳处。
2003年至2004年,在莱州市续修《莱州市志》时,张若锟老师又采访了多名台上村和周官村的老者,包括曾写过《姑嫂塔的传说》的李铭轩老先生,重新整理出《姑嫂塔及传说》一文载于市志。
民间传说
传说的大意是:古时有河南籍姑嫂二人,家乡遭水灾并遇兵荒,家人皆遇难,只剩她二人相依为命。姑嫂俩一路乞讨到了莱州这座山下,在一间护园的小茅房里住下。台上村的村民看她俩可怜,又老实正派,便让她们长期住下来,后来又让她们住进了村中的碾房。姑嫂俩早、午、晚三时出门讨饭,上午和下午便在碾房前给农妇哄小孩,教导的孩子可听话了,村民们很是高兴。雨雪天出不了门,竟然有人给她们送饭吃,把她们看成了自己的乡邻、朋友。更令人赞扬的是,姑嫂俩从没有过争吵拌嘴的事情,从来都是互敬互让,胜似姐妹。一旦哪一个有点伤疾,另一个照顾得无微不至,一直到老。有一次,嫂子病了,一病就是半个多月,小姑子却讨不回点可口的饭。山区里穷人多,又逢灾荒年,谁家也没有多少好吃的,无非是吃糠咽菜,哪有好东西给她?她来到一户富人家门口,这家人不但不给,反而纵狗把她的腿咬伤了。她只得拖着伤腿,在山坡上挖了些野菜回来,嫂子看着小姑子的伤腿,不禁失声痛苦。姑嫂相拥而泣,竟然同时死去。乡邻看到后,没有不被感动的,便自发地组织了些人,把她俩葬在了南山上。
姑嫂去世后,人们都很想念她们。尤其是那些老年人,经常在晚辈跟前说起她俩的事,意在教育后辈,特别是小姑子与嫂子如何和睦相处,礼让有道。后来台上村的“会首”(旧时民间各种叫作会的组织的发起人。也叫会头)偶做一梦,梦见姑嫂已得道成仙,灵魂要继续在台上村居住,保佑教化当地百姓。会首以梦当真,于次日便召集村民述说梦境。村民们听说姑嫂成仙托梦,无不喜出望外,大家有钱的出钱,有力的出力,在会首的带领下很快在村北建起一座姑嫂庙,60余岁的老人还曾见过。台上村村民和邻村的乡邻每月15日都有很多人到庙里进香烧纸,祭奠祈福。据说不管多么顽皮的小孩到了姑嫂庙,便不哭不闹不惹事了,个个都成了乖孩子。因此,农忙时,有的农妇便把孩子送到姑嫂庙,让姑嫂的神灵看护。尤如姑嫂凡身仍在,孩子们在此玩耍嬉戏从不出问题。
年复一年,村民们尽受姑嫂神灵之恩。但是,人们却忽略了一件事,孩子们在庙里玩,总有憋不住屎尿的时候,经常会把地面弄脏。于是,姑嫂又托梦“会首”,让他在南山顶上找块清净透风之地,建两座塔,姑嫂俩晚上好去凉快凉快、歇歇神灵。并告诉他第二天在哪个山顶上看见三块新砖,就在哪建。第二天,“会首”领人寻找,在东南面大沟山顶发现了三块砖,但因山顶无平地,又离台上村远些,便在同大伙商议后,在离村较近的南山顶上修建了姑嫂塔。
年龄七八十岁的老人回忆说,在他们年少时,每年的农历正月十五,姑嫂塔山上热闹非常。台上、周官两村的人们一大早就起床,抬着木制的盛满供品的食盒,敲锣打鼓,前往姑嫂塔祭奠,焚香叩头,祈祷姑嫂,以保平安。祭奠参拜毕,人们才回家过节。而到了晚上,又有少男少女们到塔前燃放烟花,双塔在烟花的映衬中更加壮观而神秘。
人们还传说,早年间有强盗绑票,把人劫持到姑嫂塔,等不到亲属去赎,姑嫂便会在半夜显灵,让绑匪睡如死猪,为遇难者松开绳索,彩袖一展,面前就会出现一条平坦的大道,不一会就会平安回家,使绑匪落空,并再不敢为非作歹了。说得有名有姓有地点,神乎其神,并且有好几起,其中就有古台、连夼、黄山郭家的人。这样一传,姑嫂塔的神秘色彩更浓了,百姓愈加虔诚,正月十五焚香祭塔便成为当地的习俗。
《姑嫂塔的传说》世世代代教育着人们,尤其是姑姑嫂嫂这一对非常不好相处的关系,应该如何和睦相处,应该怎样搞好邻里关系,应该怎么去关心孩子们的成长,应该如何去对待善恶。一个传说,乡邻盛传不衰,显然价值不小。
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