这是一个
山明水秀的地方，它位于江西省东北郜，与安徽、浙江两省交界，刚好处于黄山、庐山、三清山和景德镇黄金旅游交界地。当然，这也是一个充满
诱惑建于唐开元28年间的婺源县，境内林木葱郁．峰峦叠嶂，
峡谷深秀，奇峰、怪石，驿道、古树，茶亭、廊桥及多个生态保护小区构成了婺源美丽的自然景观。更为重要的是，这个小县城里还出了包括朱熹、詹天佑等一大批名人。山水间有大量保存得异常完整的徽派建筑，不经意路过的一棵古树．一树老藤，一截断壁．一眼深井都可能蕴含着一个美丽的传说。青林古柏间处处掩映着的飞檐翘角般的民居，更会让你心动不已。灵岩古洞群，古树名木，明清建筑及古文化是婺源的四大特色。要想仔细品味这些景观，最好徒步。
这是一个三省交界处，有许多方式可供选择，但到婺源要坐很长时间的车。如果乘火车．可抵达浙江衢州火车站，然后从那里乘5元钱的面包车前往长途汽车站．那里有每天早上6时、9时半和中午11时、12时各四鞘班车前庄婺源。车程大约4个半小时。你首先到达婺源县城所在的紫阳镇住宿，然后在这里选择游玩路线．镇上有不少面包车可供出租。
婺源建县已迄一千二百多年。一千多年来，关于婺源县名的由来及含义，有关史料众说纷纭，至今未有定论。在各种观点中，流传甚广、影响最深的是“婺州水之源说”，此说认为县东境的大鳙水流入婺州（今浙江金华），县因之得名。明弘治《徽州府志》就持此说，云：“以县东大鳙山水流如婺州，故名”。1993年版《婺源县志》亦支持此种观点。然而，笔者对上面观点不敢苟同。愿试说理由如下。历史上地名大多“从山、从水”，一般皆因当地主要山脉、河流而得名。笔者认为“婺州水之源说”虽然把县名和大鳙水相联系，符合“从水”的命名规律，但却存在某些不合情理之处：其一，此说未遵循以主河命名的原则。大鳙水并非县内主要河流，它偏居县境一隅，距当时的县治有百里之遥，且水流涓细，很不起眼。县境内流程比它远、流量比它大、距县治比它近的溪河比比皆是，为什么偏偏舍大求小、舍近求远，以这样一条不起眼的山涧小溪作为定县名的依据呢？其二，此说以水流下游地名为依据，而定县名，显然也违反了命名的一般规律。不妨举两个例子说明，山西省浑源县是因地处浑河发源地而得名，河南省济源县是因县北为古济水发源地而得名。两县得名皆与水名相关，而和水的下游地名无关。按“婺州水之源说”，则是与水名（大鳙水）无关，而与下游地名（婺州）相关，明显不合常规。再说，大鳙水出县界后，先后流经衢、婺、睦、杭四州地域（四州均为隋时所置），为什么不取先流经的衢州和后流经的睦州、杭州命名，而以流经的中段婺州来命名，这恐怕是谁也无法作出合理解释的！正是在这点上，民国庚申《婺源县志》看出了破绽，在收录此说时加注：“大鳙岭界外之水，已是衢地，未必因此立名也”。那么，婺源究竟因何立名呢？关于这个问题，上世纪八十年代，县党史办陈爱中先生提出了“婺水之源说”，本人亦倾向此观点。要阐明“婺水之源说”，关键是要弄清何为“婺水”。“婺水”一词，多见于各类史籍文典，最早出现在宋代《寰宇记》、《祥符经》等书，书中有“婺水绕城三面”的说法，并以此解释婺源县名由来。虽然这一解释并不确切，但至少说明早在宋代已经有了“婺水”的名称。我们还可以在明弘治《徽州府志》、清光绪《婺源地理教科书》以及民国庚申《婺源县志》等众多史籍中看到对“婺水”更完整更详尽的表述。清光绪年间出版的《婺源地理教科书》是这样描述“婺水”的：“婺水发源于大鄣、大广之间，东南流二十五里为莒径水……至清华西合月岭水，东合浙、沱二水……至武溪会东北汪口合流之水……历石门滩下绕邑城，由城而西至福阳，至太白……乃赴饶之鄱阳湖，此婺水之正流也”。稍有婺源地理知识的人，读了上文应当立即明白“婺水”是怎么回事，它就是县境的主河——星江。需要说明的是，由于各种原因，一部分婺源群众只知有“星江”，而不知有“婺水”，笔者以为这并不奇怪，这里存在一个习惯叫法问题。举例来说，长江是中国第一大江，但它在不同流域有金沙江、荆江、杨子江等多种不同叫法。同样的道理，“星江”也好，“婺水”也好，叫法不同、指得是同一条河。明白了“婺水”的存在，那么婺源县名问题就能迎刃而解了。在此笔者特表述如下：唐开元二十八年（公元740年），婺源立县，县治设清华。县治旁有一大河挟势而下，汇合县境其他水流，形成一条统领全县水系的大江，这就是县境主河“婺水”。当时的县人，依据“从水”命名原则，取县治“处婺水源头”含义，定县名为“婺源”。笔者的表述是有佐证的。旧《新安志》云：“婺源望县……治今清化（清华）镇，以县（治）旁婺水为名”。1936年版《辞海》“婺源县”条载：“地近婺水，故名”。综上所述，笔者认为“婺州水之源说”和“婺水之源说”，尽管只有一字之差，却是关于县名由来截然不同的两种观点。两相比较，“婺水之源说”更令人信服，宜以采纳。