《子夜四时歌·垂帘倦烦热》是南朝王金珠所作的一首诗。

垂帘倦烦热，卷幌乘清阴。

风吹合欢帐，直动相思琴。

垂帘：垂下门帘。放下帘子。

倦：厌倦。

烦热：烦闷的酷热。使人烦躁的闷热。

卷幌：卷起窗帘。幌，窗帘，幌子。

乘：乘凉。

清阴：清凉的树阴。清爽的阴凉。

合欢帐：交欢用的帷帐。

直动：直接吹动。

相思琴：相互思念的琴声。

子夜

(1).夜半子时，半夜。 唐吕温《奉和张舍人阁中直夜》：“凉生子夜后，月照禁垣深。” 明何景明《待曙楼赋》：“于是子夜既逾，寅晓将发。” 清钮琇《觚剩·六贞女墓》：“﹝ 李氏 六女﹞潜以酒相酹，期于子夜潮生尽命。” 瞿秋白《“子夜”和国货年》：“明明还只是子夜，而居然以为天已经大亮了，甚至于太阳又要落山了。”

(2).见“ 子夜歌 ”。

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀韦庄《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋陆游《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开阖张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广于 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

江南夏季，闺房之中，绣户竹帘低垂，以遮阳光。室内主人——一位颦眉不展的少女，却嫌这低垂的竹帘给人以沉闷燥热的感觉，令人心绪烦乱，故而要“卷幌乘清阴”。“幌”即窗帘。下集垂帘遮阳，本为生活中的正常现象，少女却认为窗帘挡住了户外的阴凉。倘若户外阴凉，就不当有垂帘之事；既然垂帘遮阳，“烦热”就并非“卷幌”所能解决了。少女的烦倦不安是为了什么呢？诗中的“合欢帐”和“相思琴”透出了个中缘由：原来少女正在苦苦思念着心爱的人。她翘首盼望，徘徊房中，热烈的爱情潋滟于心湖。长久的期待，失望的痛苦，以及因此而生的种种猜疑，使她忧伤，令她烦恼。夏季的暑热也变得难耐难熬。可见，少女的烦躁不安，主要不是由于气候的炎热，而是倍受情感煎熬的结果。她要“卷幌乘清阴”，“乘”，表达了她渴望摆脱的愿望。而所谓的户外阴凉，在更大程度上则仅是出于她的心理想象。分明是主观心绪的烦躁，却要怪罪于窗帘的低垂，这正是满腔愁烦而无可解脱之人的心理状态。

“风吹合欢帐，直动相思琴。”当窗帘卷起，适遇阵风拂面，少女感到一阵畅快。却不料这风掠过窗前的少女，直闯入房内，吹动了绣床上的合欢帐，拂过静卧几上的瑶琴，弦丝微颤，发出轻微的鸣音，在一片静寂之间显得格外响亮。此种情景，使得少女那稍事平静的心湖顿时又再度掀起感情的波涛。“直动相思琴”之“直”，写风入绣房之快，吹拂瑶琴之直接，其中深含少女的怪嗔之意：本希望让凉风吹抚灼热的情怀，以减轻相思之苦，却不料适得其反，更被风儿惹得情丝萦绕、心烦意乱。帐名为“合欢”，琴称“相思”，在少女都是敏感之物。风儿偏偏要撩动这些敏感之物，怎不让倍受相思之苦的少女怨艾风之不晓人事？可是，闺房之中，被风吹动的又何止是琴和帐呢？沉浸于相思之中的少女偏偏只能看到它们，错本不在风。风吹帐幔，触动琴弦，仅是一个偶然。因为少女的热恋太执着，心灵太敏感，才使这些无生命的物体成为她的情感的寄托，从而产生了以人之多情对于风之无情的责怨。这责怨分别毫无道理。但是，唯其无理，才显出少女的相思情真意切而近于痴。“风吹合欢帐，直动相思琴。”作者在这里设计了一个巧妙且有趣的情节，创造了一个出人意料的情景，以此来刻画少女那无法剪断的相思情丝，描写细致、生动，又具有一种戏剧性的效果。

这首小诗在抒情中带有叙事，借叙事而深化抒情，将少女热烈而纯朴的情感表现得十分动人。全诗简洁而有含蓄，篇幅短小而有波澜，戏剧性的结句令人回味无穷。

王金珠：生卒年不详，南朝梁宫人。编写了该朝的大部分清商乐。所制《子夜四时歌》共八首，其中春歌三首，夏、秋各二首，冬歌一首。此诗为其《夏歌》二首之一。