孔相卿_中国陶瓷工业协会陶瓷大师联盟副主席

孔相卿

中国陶瓷工业协会陶瓷大师联盟副主席

孔相卿，男，汉族，中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产项目（钧瓷烧制技艺）代表性传承人、享受国务院特殊津贴专家，河南大学硕士生导师，第六、七届中国工艺美术大师评委，第十四届全国人大代表。

简介

出生1963年，孔相卿诞生在河南省禹州市神垕这个有着浓浓钧艺氛围的古镇。父亲孔铁山，是国营禹县瓷厂的实验室主任，为新中国钧瓷工艺的恢复做出了突出贡献，另一个贡献他没有机缘看到了——他把一个玩泥巴的小男孩培养成了引领当代钧瓷创新发展的“国大师”

主要影响

“父亲对我的影响太深了。”孔相卿说。看到儿子对绘画十分感兴趣，孔铁山托人从外地寄来了《芥子园画谱》，每天早上5点半，喊儿子起床临摹，等到孔相卿十二三岁时，已经能很娴熟地在瓷板上作画。当时的钧瓷业，从事钧釉及钧瓷工艺研究的人很多，钧瓷造型以传统为主，少有创新。父亲从他绘画的专注中发现了他的艺术潜质,引导他走上钧瓷造型设计的道路。父亲说：“泥巴和釉料都只是材料，只有通过设计造型，它们才能变成艺术。”还在十一二岁时，孔相卿就在父亲的指导下学习钧瓷模具的制作，为了开阔儿子的眼界，每次到外地出差，他都拿几件其他瓷区的产品让孔相卿学习。记得有一年暑假，他从广东省石湾带回了一只上山虎。一个多月过去了，孔相卿一直试着照样子做一个，从头到尾、反反复复，怎么也做不出老虎的动势，咋看咋不像，请教厂里的老师傅，师傅亲自下手做，还是达不到人家那样形神兼备的艺术效果。这时，少年孔相卿意识到，天外有天，神后的工艺水平已经大大落后了。

学习

1978年，中央美院在神垕开办了河南省陶瓷设计专业培训班。15岁的孔相卿成了培训班最小的学生。因为少时打下的绘画基础，还有长久困惑于心的问题迟迟不能解决，老师一点拨，他马上明白了，不管是人物还是动物，要想做得外形逼真，必须弄清楚内部的骨骼结构与肌肉走向。神垕的老师傅没有受过现代美术的线条与造型训练，只知道民间口耳相传的口诀，不讲结构与比例关系。传统师带徒的形式存在着诸多局限，幸运的是，培训班为他打开了一扇了解外部世界的窗口。

之后，他断断续续到中央美院学习了两年。在北京的友谊商店，孔相卿见到过钧瓷，和其他工艺品摆放在一起，工艺粗糙、造型失真，他不敢抬眼细看。他说，“钧瓷风格厚重、粗犷、大气，和工艺的笨重、粗糙是两个截然不同的概念。宋钧造型流畅、大气，釉色玉润、晶莹，做工精美、法度严谨。因此，粗笨不应是钧瓷的风格，只是宋钧传承的不完善阶段。可当时的钧瓷产品，确实在造型设计、工艺流程上有许多急待改进之处，好像一匹上等的绸缎被裁剪坏了，登不了大雅之堂。”从那时起，孔相卿发誓，一定把老祖宗留下来的宝贵遗产发扬光大，突破地区局限，在整个工艺美术的大视野中要求自己，要做，就争取做到最好。

成就

1992年，29岁的他创立孔家钧窑有限公司。一晃十五年过去了，他把一把普普通通的泥土，变成了无数莹润优雅的艺术品，作为国礼，代表中国民族文化，向海外传播。成就了一位中国工艺美术大师和中国钧瓷行业最大的企业。

固本创新

2007年1月，孔相卿当选为第六届中国工艺美术大师。所谓大师，应该是本行业承前启后的人物。孔相卿在论文《钧瓷的固本与创新》中谈到，钧瓷要发展，必须在继承传统文化的基础上进行创新，不过创新不是想当然，而要首先搞清楚什么是钧瓷的根本。钧瓷以氧化铜为着色剂，在还原气氛下烧成“入窑一色，出窑万彩”的瑰丽图景。它是中国知名窑系中唯一靠 “窑变”形成自己独特艺术风格的瓷种。因此，这个“本”应是“还原焰窑变”，这个“根”应是中华上下五千年的深厚文化。脱离了根本，任何形式的创新都是没有前途的。

孔相卿这么说，也是这么做的，钧瓷世世代代都是由手工业作坊制作，没有规范的生产流程与现代化的质量管理体系。 1992年孔家钧窑成立后，他首先着意发掘、继承宋钧官窑工艺制作精华，制订出一套系统化、标准化的工艺流程，使之便于操作并进行质量管理。接着，培养了一大批掌握新工艺流程年轻技工，为钧瓷产业化提供了劳动力支持。最后，经过艰苦的技术攻关，于1994年把钧瓷烧成方式由传统的煤烧变为气烧，扫除了钧瓷产业化的技术障碍，并无偿把液化气烧制技术转让给神垕其他窑口，带动了钧瓷烧成的一次革命。

在掌握了钧瓷烧制的升温曲线后，孔相卿开始优化钧瓷釉料的配方。钧瓷的美在于它自然窑变，自然天成千姿百态的纹路，再现大自然瞬息万变的美景。但孔相卿反对将窑变神秘化。他说，参天地化育的“人力”才是创造力的主体。钧瓷制作的每一个环节，都凝聚着窑工对泥料、工技、气氛、火候的深刻领悟和娴熟把握。优化钧瓷釉料，促成它向理想的方向自然窑变，但变化的过程，还要在窑炉内，在还原气氛中完成。由中国国家博物馆收藏的孔相卿作品《小口瓶》，釉色是罕见的桃花红。

十几年来，孔相卿带领孔家钧窑，在钧瓷窑炉、釉色、造型、工艺上的大胆创新，对推动当代钧瓷整体水平的提高起到了重要作用。

时代精神

第四届中国—东盟博览会国礼新闻发布会上，中国—东盟博览会秘书处副秘书长杨京凯称《海晏鼎》代表了中国当代艺术陶瓷的最高水平，打出了国礼的高贵神韵。它以青铜礼器鼎为基本造型，庄重大气；上部四个龙形耳饰，象征第四届中国—东盟博览会和第四届中国—东盟商务与投资峰会。在四个耳饰之间，装饰四组乳钉，使造型灵动、变化，在不破坏釉质流淌空间整体性的同时，增强了釉面的聚散变化；下部的海浪纹，借鉴元代青花瓷中常见的海水纹，象征着大海波平浪静，点出了《海晏鼎》繁荣、和谐、发展的主题。国礼钧瓷《海宴鼎》，秉承宋钧神韵，风格雍容尊贵、典雅大气。它以中国古老的青铜礼器“鼎”为基本造型设计制作，上部四个龙形浮雕，象征第四届中国—东盟博览会和第四届中国—东盟商务与投资峰会。四个龙雕之间，装饰着四组乳钉，每组三排十二枚，象征着十二地支，以中国传统纪年法寓意中国—东盟博览会举办四年来，取得的丰硕成果。中部装饰四个虎形铺首，在中国传统文化中，龙有自强不息、泽被苍生的品德，而虎虎有生机，虎在民间习俗中驱邪、祈福的含义。龙腾虎跃，生龙活虎，代表中国与东盟十国的发展合作富有生机与朝气。

为实践这一创作理念，自2002年以来，孔相卿以“祝福中国”为题创作了一系列作品，如《祥和宝鼎》、《四海升平瓶》、《国泰鼎》、“丰”尊等。《海晏鼎》是孔相卿“祝福中国”系列作品中最具代表性的一个。他一直以为，钧瓷是所有瓷种中受青铜器影响最深的，它深植于厚重、粗犷的中原文化，造型端庄、古朴、大气，与南方瓷种秀美、飘逸的风格迥然不同。因此，这一组作品，都是在青铜器造型的基础上，运用浮雕、圆雕等多种手法，表达自己的创作理念。他喜欢采用龙、凤、瑞兽、蝙蝠等民间美术中的吉祥物为装饰，同时掌握了现代艺术抽象的节奏感与韵律感，饰件繁多却毫不烦琐，线条自然流畅又饱含张力；釉色丰富多变，或鲜艳洒脱、对比分明，或五彩渗化、玉润晶莹，或长天一色，纯净温婉、或流淌变幻、动感十足；工艺上精益求精、使造型与釉色相互映衬、臻于完美。其中，《伟人尊》、《丰尊》与《国泰鼎》已被中国国家博物馆永久收藏。 2008年，钧瓷作品《四海升平》被联合国总部永久收藏。

社会任职

第十四届全国人大代表。