孔祥泽，著名民间艺术家、国家非物质文化遗产“曹（雪芹）氏风筝”传承人。曾任过中国风筝协会副会长，同时受曹雪芹《废艺斋集稿》的引导，关心残疾人事业，做过不少助残工作，曾经在曹雪芹风筝活动站，专门教授残疾人制作风筝。

孔祥泽，孔家无人姓曹，“曹氏风筝”源自曹雪芹所著《南鹞北鸢考工志》，他与费保龄合作几十年来深入钻研了曹雪芹的风筝遗稿，深得其精华，获益颇多。曹氏风筝分“宫式”和“民式”两大部类。他按照曹氏风筝扎、糊、绘、放的四种技艺，在费保龄的协助下，认真进行了谱制，非常成功。孔祥泽经常研究阅读，同时用于制作风筝的实践，被誉为“活风筝”。

孔祥泽先生在幼年时非常喜爱风筝这门民间手工艺。1943年在北平国立艺术专科学院学习绘画和雕塑期间，其日籍教师高见嘉十先生从一日商人手中借到一部曹雪芹手稿《废艺斋集稿》，其中第二卷《南鹞北鸢考工志》系统地记载了风筝的起放原理、扎糊技法、绘画要领，即扎、糊、绘、放“四艺”。孔祥泽先生将其抄录并保存下来，经过常年细致的研究临摹复制，自成一体，孔先生为了尊重曹氏的功绩，故将他制作的风筝称为“曹氏风筝”。

“曹氏风筝工艺”是一门综合艺术，它融民间文化、南北扎制技术的精华于一体，形成了独特的风格。其制做流程为：扎、糊、绘、放，工艺具有独到之处。其保存了21首扎制口诀歌诀很有特点。它的43种技法中保留下来的20种制作工艺，做工细腻、用料考究、绘制精美、放飞富有情趣，其中拟人化的扎燕凸显了北京特色。

“曹氏风筝工艺”是民间风筝艺术，它题材广泛，种类繁多，融汇了深厚的文化内涵和民族精神，是大俗大雅制作之结晶。它具有观赏性、科学性、娱乐性、健身性，更是一件值得收藏的艺术品。在历史、文化、艺术、民俗等方面都有研究和认识的价值。

“曹氏风筝工艺”悠久的历史、精湛的制做工艺、对风筝制做高度概括的“四艺”、诗情画意的歌诀及浓郁的京城文化特色，使人无不为之倾倒。

“曹氏风筝工艺”仍然有20种制作技法需要挖掘和研究。另外，孔祥泽先生已年逾古稀，其子孔令民先生年纪已过半百，传承保护工作便落在了“风筝寻梦”青年缪伯刚的身上。