孝廉船对有才识之士的美称。点出南朝宋
刘义庆《世说新语》：东晋张凭举孝廉，自恃才高，乘船访丹阳
刘惔，与诸贤
清谈，一座皆惊。翌日，刘举其于抚军
司马昱，张凭遂成太常博士。
张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言。客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：“卿且去，正当取卿共诣抚军。”张还船，同侣问何处宿？张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。至门，刘前进谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选！”既前，抚军与之话言，咨嗟称善曰：“张凭勃窣为理窟。”即用为太常博士。
注释： 张凭察举为孝廉后，到京都去，他仗着自己有才气，认为必定能
厕身名流。想去拜访丹阳尹刘真长，他的同乡和一同察举的人都笑话他。张凭终是拜访了刘真长。这时，刘真长正在洗谬和处理一些事务，就把他安排到下座，只是和他寒暄一下，神态心意都没有注意他。张凭想自己开个头谈谈，却找不到话头。不久，长史王濛等名流来清谈，主客间有不能沟通的地方，远远地在未座上的张凭便给他们分析评判，言辞精炼而内容深刻，能够把彼此心意表述明白，满座的人都很震惊。刘真长就请他坐到上座，和他清谈了一整天。于是留他住了一夜。第二天，张凭告辞时，刘真长说：“你暂时回去，我将邀你一起前往拜见抚军大将军。”张凭回到船上，同伴问他在哪里过夜，张凭笑笑，没有回答。不一会儿，刘真长派郡吏来找张凭坐的船，同伴们很惊愕。于是，刘真长和他一起坐车造访抚军大将军司马昱。到了大门前，刘真长先进去对抚军说：”下官今天给您找到一个
太常博士的最佳人选。”张凭进见后，抚军与交流，不住赞叹，连声说好，并说：“张凭才华横溢，是义理篓革之所。”于是就任用他做太常博士。