创作于1630年前后，音可，明末清初江西靖安泐潭宝峰寺僧。字符白，俗姓邓，武冈（今属湖南省）人。先后卓锡皖城清凉庵、黄山莲花峰庵。生卒年不详，大约公元1630年前后在世。

怪石奇松非殿阁，树神断不住人间①。

长年安乐知何处？五老峰前一带山②。

①树神句：谓既是树神，当住树上，怎么住在地上庙中？传云居山原有安乐树，上栖安乐神。

②五老峰句：谓真正的长年安乐就在五老峰前，就在真如寺里，就在禅隐生涯之中。

可公住云居真如禅寺前后近十年时间，对云居山山光水色、古迹名胜甚为熟念，每每形诸诗篇。如赵州关、明月湖等等，都有题诗，此选其一。安乐殿系云居山一座神殿，祀云居山之保护神安乐神，早废。公元1987年，由住持一诚大和尚主持重建，坐落于钵盂峰东南麓。这首诗就“安乐”二字展开诗题，讨论安乐神的行踪住处，写得很活泼风趣，引人入胜。

音可，明末清初江西靖安泐潭宝峰寺僧。字符白，俗姓邓，武冈（今属湖南省）人。先后卓锡皖城清凉庵、黄山莲花峰庵。生卒年不详，大约公元1630年前后在世。明思宗崇祯十年（公元1637年）前后，居浙江宁波天童景德寺。闻知观衡禅师住持云居山真如寺，投入门下，彼此相契。七年后，观衡禅师转驻吉安、石城，可公亦离云居山。清顺治三年（公元1646年），可公再上云居山，时任住持方融如玺禅师往石城迎取观衡禅师灵龛，可公代理寺主。后应聘主持马祖道场宝峰寺，开法筵，振宗风，法席鼎盛。晚年，又开创意山寺，道望益着，僧俗共赞为“末流砥柱”。圆寂，归葬宝峰。可公持律严谨，学识渊博，尤擅文辞。所作偈颂章句雅驯温厚，清新可喜。