安仁赶分社是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。省级
非物质文化遗产,湖南郴州安仁县申报,遗产编号Ⅷ-12。
安仁赶分社,是以祭祀药王神农为传统、以中草药交易为主体的岁时商贸集会。安仁绝大部分乡镇都设有神农庙。安仁“赶分社”,最早是源自于“炎帝神农”在安仁“制耒耜奠农工基础,尝百草开医药先河”的传说。
相传
炎帝神农氏带8名随从到
安仁境内尝百草,治百病,教化百姓农耕。后人为纪念神农氏等9仙,在豪山冷水石山处建了一庵取名为“九龙庵”,把神农野炊过的地方取名为“香火堂”,洗过药的池叫“药湖”。后唐(923—936)时,在宜阳河与永乐江汇合彼岸山清水秀,风景优雅的香草坪(今县城处)建有一庙,供人祭祀神农氏,人们习俗“择社日祭神以祈谷”,朝拜者络绎不绝,先有捧售香烛、纸钱者,继而交易草药、藤索、锄柄、斗笠等等,规模越来越大,渐渐发展到农副土特产交易。宋咸平五年(1002),徙县治于此,始定每年“春分”、“春社”(一年12个月,农历划分为24个节气,约15天为一节。选择春分节前三天和后三天为社日也称春社举行祭祀活动,俗称“赶分社”)节日在县城南门洲“赶分社”,为期7至10天,以草药最具特色,湖南、湖北、广东、广西、江西、河南、新疆、内蒙古等10多个省市近100县的药商每年来安仁“赶分社”时,上市集散草药超过万担,人们配好草药带回,辅以猪脚炆之,食后下田开耕,既壮身强骨,又祛寒除病,相沿至今。
安仁“赶分社”兴于唐,盛于宋。这里唐代设镇,后唐置坊,宋代建县。据清同治《安仁县志》卷二“地域篇•沿革”载:自宋咸平五年(1002),安仁迁县治于香草坪,便于县城兴建了“神农殿”,知县正式定每年“分社节”在县城“神农殿”祭祀炎帝神农,使每年“分社节”云集县城“赶分社”的人越发多了起来。每年“分社节”,必须在县城“神农殿”前祀神农,读祭文,唱社戏,舞龙舞狮,放篝火,求药王神农赐福禳灾,人畜安康,五谷丰登。于是,男女老少争先恐后“赶分社”的传统习俗一直延绵千年。