安祥祥，又名安丰朔，中国，汉族，山东潍坊人，1980年1月生人。中国艺术研究院艺术学博士，山东大学文艺学博士后。现为山东大学艺术学院国画教研室主任，硕士研究生导师。九三学社社员。出版著作及画集《吴镇的审美品格与艺术传承》《中国当代青年艺术家系列——安祥祥》《当代学院派精英——安祥祥》《安祥祥人物画》《当代书画名家——安祥祥》《安祥祥写意人物画集》《正法眼藏——安祥祥绘画作品选》等。

安祥祥有着深厚的传统功底与文化素养，绘画题材广泛，造型准确生动，笔墨清新雅致，并且在书法与诗文方面造诣颇深，是一位典型的学院派综合型文人画家。

予画山水，不问南北，盖取天地清浑之气象。云水之流变，山林之明晦，皆在瞬间之把握，如虫蚀木，自然成文。予造人物，不涉宗教，不究姓字，唯置不俗之士于天地间，或寄于此，或戏乎彼，变者形容位置也，不变者精神气度也。

范曾（当代著名国画家，学者、诗人。北京大学中国画法研究院院长，南开大学终身教授，中国艺术研究院终身研究员。）

安祥祥于术业攻读态度勤劬，用力甚深甚谨，在当下年轻人浮躁于学的气氛中，能风云中立定精神，可慰可喜。

陈玉圃（国画家，南开大学东方艺术系教授）

安祥祥在读我研究生的时候，我感觉他是非常有才气的一个学生。这个人有思想，画画也比较洒脱，在传统这一方面功力很好，在传统技法方面有了很好的训练；而且喜欢读书、喜欢书法，他经常把他的文化知识和书法艺术融入绘画当中，所以我们看安祥祥的绘画，是非常正统的绘画。尤其他的用笔，坚持书画一致，所以中国绘画的特点就更加明显。这几年虽然作品见得少，但每见一次，都有新的进步，我非常为他取得这样的成绩感到高兴。

韩昌力（国画家，艺术理论家。南开大学东方艺术系教授，天津美术家协会副主席）

祥祥画有古意，在古意中有己意，在古意中有一种清流在，因而观祥祥的画便有了许多意趣！

求新可佳，尊古亦可敬。对传统的坚守是一种智慧，而且往往还需要有勇气和胆量。没有必要谈古色变，当然也没有必要僵化地守古不变。借古，或者继承传统都不过是个手段方法而已。知晓了这一点任何方法就都是好方法，任何方法就都可以为我所用。祥祥深谙这一点，他以淡定的心态学习和承继优秀传统文化，尽心地去营造他心中的艺术天地，所以，在他的画作中就鲜有急切的忙乱和不知所措的迷茫。祥祥有很好的绘画表现能力，有能力才能谈其它，而能力是靠下功夫成就的。祥祥常写诗又好书，其所画自然就多有意趣。画山有奇意，画水有别意；画人多画仙道隐士之逸意，画花则多画鸟语花枝之情意……有意就扩展了绘画的境界。

邢延岭（南京大学艺术硕士，浙江农林大学专业教师）

安君丰朔，吾南开同窗、挚友，秉性聪慧，钟情翰墨。山水、人物、花鸟兼善。

丰朔的山水画师古而不拟古，五代之韵致，宋人之气象，元人之逸气，明清之潇洒皆甄别参悟，求笔墨之法，而非师古人之形；丰朔师造化，得天地万物之象于胸中，笔墨深谙古法，用其精湛的笔墨技艺将其情感与自然相融合，用笔墨的形式创造出画家心目中的第二自然。

丰朔的人物画，多以高僧罗汉为题材，风格写实。其笔下的罗汉神态各异，神情生动，体现了其扎实的造型基础。衣纹则以简笔概括，简练肯定，设色或淡雅清丽或浓郁醇厚，淡而不薄，艳而不俗。读其人物画，充分体现了作者心灵与神遇的超越——酣畅、淋漓、痛快。

丰朔的花鸟画，韵致醇厚，笔墨俊逸，皆以笔墨情趣为主，亦非凡夫所能为者。

丰朔性旷达，重修为，博览以增其学养，勤奋以进其技艺，与世无争；在自己心性世界里，洞察世界万物；在高超的的技艺中，直抒胸臆；借自然之象，浇胸中块垒。无论其画、其诗，皆悟性使然。

教富斌（国画家，人民美术出版社副编审）

安君丰朔，吾 “素友”也，其人沉静少言，气度舒缓，有林下之风。

安君之画始筑基于清湘老人，时戊寅、已卯之间，繁山复水，千线万点，莽莽苍苍，每写四尺、五尺，不计其数。辛巳秋列樗斋门墙，攻读硕士三年，得先生诗清画淡之妙旨及用笔之秘，一时笔墨清新，满纸俊逸，揽者无不为之倾倒。

前两年忽持一数十米长卷蝇头小楷见示，恭谨端严抄写《地藏菩萨本愿经》全文，展卷数尺则可知君可以入定矣！此后君或为前世宿因，抑或上世慧业文人奉佛者转世，笔下多见罗汉、佛释人物，从此不复衰草斜阳酸嘶之状！虽未能断荤血及大碗酒，然下笔有卢楞伽之奇逸，李公麟之拔俗，石恪之豪宕，自有一种超尘绝俗之势。