《宗教经验种种》是美国心理学家威廉·詹姆斯创作的宗教学著作，首次出版于1902年。

这是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行探讨，并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。虽然讨论的是严肃的宗教哲学命题，但书中和和分析了大量的个体传记资料，叙述生动，情节跌宕，充满了小说的趣味。

该书是詹姆斯根据他的讲稿编写而成的。“假如我不曾有幸应爱丁堡大学之聘，主持吉福德讲座，讲授自然宗教，恐怕绝不会写这本书。”他原本打算分两门课来讲解这一主题，第一门课专门描述人类宗教经验的事实，第二门课则从哲学层面来解释、说明宗教问题。但由于詹姆斯在准备第一门课时，关于宗教经验心理学事实的内容出乎意料地多，他流连忘返，以致第二门课胎死腹中，成为詹姆斯个人的“夙愿与遗愿”。但纵观全书，其实詹姆斯已经部分地完成了他的第二门课的计划：詹姆斯一直是在其实用主义哲学的思想背景下，利用其“特别熟悉”的心理学知识，用理性或科学的精神对宗教这一个“非科学”的主题进行了深入的探讨。

在《种种》一书中詹姆斯遵循一般对宗教基本要素的定义，“宗教基本有三个基本要素，即牺牲、忏悔与祈祷。”并在书中对这三个要素做了不同程度的解释。牺牲意味着圣徒对所认定的神圣对象的奉献，从而获取神赋予其的幸福，从最早的人祀、牲畜祭祀到精神性的牺牲；而忏悔作为一种圣徒洗涤罪恶与净化心灵的过程，其在各种宗教与民间信仰中广泛存在。忏悔是圣徒向神倾诉，除去罪恶并获得心灵舒缓与解放的仪式，是“欺瞒终日而真知发轫”的开始。

不同于牺牲与忏悔，祈祷是宗教的灵魂与核心，是圣徒与神圣临在之间对话，是宗教实践的过程。祈祷的种类与方式有很多种，如祈雨、祈风、祈求平安健康等，但其都与一定的神圣临在相联系，尽管如詹姆斯在书中所说，近来随着科学的发展，越来越多的自然与生理现象被科学解释，祈祷日益被摒弃和遭到反对，但这种具象的祈求仅是祈祷的一部分，就宗教中最具独特性的祈祷而言，科学并不能动摇其牢固的地位。祈祷的落脚点是人们相信，他（她）可以直达上帝或崇拜对象，上帝或崇拜对象可能注意到祈求、声音和赞美，因此做出回应。恰如詹姆斯在书中所引自由派的法国神学家萨巴提耶的话语：“祈祷是一个在痛苦中的灵魂与这个灵魂的命运所依赖的神秘力量之间的交流，这是一种有意识而自愿的关系。”它是人们在面临困境时与神圣临在之神进行交流获取解放的方式，是圣徒与神之间互动的方式。祈祷是链接实在与神秘虚渺的纽带，是圣徒上达民意与困苦，神灵下传旨意的渠道。

1．从心理学视角解释宗教。詹姆斯以一个心理学家的身份和视角，把宗教分为个人宗教与制度宗教，认为后者是派生的，只有个人宗教才是真正的、实践的宗教。在最本原的基础上，宗教经验是一种个人的情感体验。他认为宗教信徒绝不能简单地划入神经病患者，宗教态度的类型有健康心灵与病态灵魂两种，自我分裂是皈依前的心理征兆，皈依是处于边缘的潜意识占据“意识场”中心的结果，所有这些，都是用心理学知识解释宗教的典范。

2．实用主义哲学的态度贯穿始终。用心理学来解释宗教，只是詹姆斯解剖宗教的工具，真正指导解剖宗教途径与方法的思想却是詹姆斯的哲学。他相信任何思想的意义在于也仅仅在于其引起的效果。他批判医学唯物主义简单地用医学原因来解释宗教结果；他强调宗教的结果价值重于事实的描述；他攻击那种企图建立普适、唯一宗教的学说，认为多元的需要允许多元的宗教；他主张宗教是个人的、实践的宗教。一句话，他研究宗教，就是要明了宗教对普通信徒的生活之意义。除此之外，别无他图。

3．提供了详尽的宗教事实。当中世纪神学已经成为一个记忆中的名词，当今天的宗教更多地带上世俗色彩，当宗教研究逐渐淡出学者研究的视线，詹姆斯的这一巨著意义不言自明。他在文中提及到那么多典型的。甚至是极端的宗教领袖，描述了他们的大量著作、通信与生活事例，引用了众多宗教学者的研究成果，涉及几乎所有的宗教流派。所有这些，都将是后人研究宗教不可多得的材料来源。

《宗教经验种种》是詹姆斯在完成《心理学原理》后为数不多的与心理学相关的著作之一，也是他从心理学研究转入哲学研究的过渡性著作。这一巨著一经完成，迅即引起各界重视。它的初版于1902年问世后，50年间重印了40次，加上其他出版社的印刷，共计达56次，这些数据还没将国外的各种译本计算在内。

美国宗教哲学家约翰·斯密：“20世纪有关宗教题材的著作，就最初轰动和持续影响而言，没有哪一部与威廉·詹姆斯的《宗教经验种种》相媲美。

威廉·詹姆斯（William James，1842—1910）是美国心理学家与哲学家。1842年生于纽约，1861年在哈佛大学劳伦斯理学院学习化学与解剖学，后改学医学。1867年赴德国求学于赫尔姆霍茨，熟悉了哲学与心理学。1869年在哈佛大学获得医学博士学位。1872年在哈佛大学教授生理学，1875—1876年开设生理学和心理学的关系，成为开设心理学课程的第一个美国人。1875年他从校方获得300美元，建立了一个心理学实验室，比冯特在德国莱比锡大学建立的实验室还要早4年。1885年任哲学教授，1889年改任心理学教授。1890年出版了《心理学原理》，1894年和1904年詹姆斯两次当选为美国心理学学会主席，1906年当选为美国国家科学院院士。