明 高濂 《
遵生八笺·论定窑》：“ 元 时 彭君 宝烧，於 霍州 者名曰霍窰，又曰彭窰。” 清 朱琰 《陶说》卷六：“宝烧，以西红宝石末烧也。”
宝烧又称宝作瓷，是添加金银珠宝等名贵材料，通过其特殊的天然成份烧制出稀世的瓷器，故称宝作。据说，名贵的汝瓷、钧瓷其实就是珍宝入釉的宝作瓷范畴，只是以不知古人具体的配方了，这些配方也是古代官窑藏而不宣的秘方之一。可称为中国古代顶级工艺的典范，名符其实的
国瓷技艺。
珍宝入瓷的宝烧工艺追根溯源，我国古代早有宝烧瓷釉配法“非有书传，亦无定则，五金八石，皆可配入。”之说。而且，官窑作坊的匠人很早就发现，将玉石、珍珠、玛瑙掺入胎、釉中，可以烧制出流光溢彩，美轮美奂的绝世瓷器。
陶瓷史上，至精至美之瓷，多与珍宝入瓷有关。其中最早用珍宝入瓷的是被称为诸窑之冠的“柴窑”（五代时期，柴世宗在位之窑）。清代著名陶瓷学专著《南窑笔记》载：“柴窑，周武德年宝库，火玻璃、玛瑙，诸金石烧结一处，因令作釉。其釉色，青如天，明如镜，薄如纸，声如罄。”其品之高，历代古瓷莫过于此。以至于后世将其碎片亦等诸珍宝，视若拱璧。又，南宋周辉
《清波杂志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为油（釉），惟供御拣退方许出卖，近尤难得。”汝瓷的特殊光泽，即源于此。明清以降，“宝烧”之法，绵延不绝。“明宣德窑制祭红器，红鱼靶，以西洋红宝石为末研入釉料，色鲜艳，有宝光。”
傅振伦《略论古代瓷器的鉴定》记载，明代，云南保山以宝烧工艺，烧制出晶莹剔透，宝石一般的
围棋———“永子”，被誉为“天下第一棋”。据涉及珠宝与名瓷两项业务的唐人公司技术人员透露，云南保山是南红玛瑙的主要产区，那里盛产优质的南红玛瑙，色彩艳丽，入瓷的珍宝或就是如今非常热门的南红玛瑙。而清代传入日本的“七宝烧”瓷，则更是汇集了金、银、玉石、玛瑙、珍珠、珊瑚、砗磲等多种珍宝。