客西马尼园(
希腊语:Γεθσημανι, Gethsēmani;希伯来语:גת שמנים;亚拉姆语:גת שמנא, Gaṯ Šmānê ;意为“榨油机”),是
耶路撒冷的一个果园,根据新约圣经和基督教传统,
耶稣在上十字架的前夜,和他的门徒在最后的晚餐之后前往此处
祷告。根据路加福音 22:43–44的记载,耶稣在客西马尼园极其忧伤,“汗珠如大血点滴落在地上”。客西马尼园也是耶稣被他的门徒
加略人犹大出卖的地方。此外,
东正教传统上认为,客西马尼园是使徒安葬马利亚 (耶稣的母亲)的地方。
客西马尼园位于
橄榄山山下汲沦谷,今天位于耶路撒冷市内。
万国教堂就位于客西马尼园。614年,古教堂被
萨珊王朝摧毁,
十字军重建了教堂,大约在1219年再度被毁。在橄榄山上是俄罗斯东正教会的Maria Magdalene教堂 with 独特的金色洋葱形屋顶(拜占庭/俄罗斯风格),是沙皇
亚历山大三世为纪念他的母亲而兴建。
在《
马太福音》26:36和马可福音 14:32中,“
客西马尼”的
希腊语名称是Γεθσημανι (Gethsēmani),代表亚拉姆语中的 גת שמנא (Gaṯ-Šmānê),意为“榨油机”(指橄榄油)。 这可能是由于当时此处种植了许多橄榄树。马可福音(14:32)称为“一个地方”;约翰福音 (18:1)称为“一个园子”。
客西马尼园是早期基督徒朝圣的焦点。333年,匿名的“波尔多
朝圣者”前来拜访,他的Itinerarium 是基督徒前往圣地朝圣留下的最早记载。在他的Onomasticon,,Eusebius of Caesarea记载客西马尼园位于“
橄榄山脚下”,又说“信徒习惯于前往此处
祷告”。
“你们在这里等候,和我一同儆醒”。从此看出基督很清楚自己在世的最后使命,“要舍命作多人的赎价。”为了完全顺服天父的旨意,须要
儆醒祷告,以便完成救赎的计划,使十字架的道路完全得胜。“因他唯恐单凭自己的人性,对付不了那面临的与黑暗权势的斗争。” 圣经用“极其难过,心里甚是忧伤,几乎要死,”就够说明我们可爱的救主当时的状况。“因他已被列在罪犯之中,要背负全人类的罪担。甚至于恐怕自己会永远与他父的爱隔绝了。当门徒走近园子时,他们从未见过他这样忧伤和沉默。越往前走,这惊人的忧伤就越发深重。他的身体摇摆不定,好像要跌倒似的。他每走一步都感到非常吃力,他大声呻吟,若没有门徒扶着,有两次他就跌倒在地了。”
“倘若可行”是带着商量的语气。这也是他
道成肉身与我们一样的凭据。“他在极度痛苦之中,紧紧伏在冰冷的地上。从他发青的嘴唇发出悲痛的呼吁,我父啊…还加上一句:‘然而,不要照我的意思,只要照你的意思。’看哪,基督正在考虑为人类的生命所要付出的代价。”此时门徒在何处呢?却睡着了。 “这时,基督又被极大的痛苦所袭,于是筋疲力尽,汗珠如大血点滴在地上。现在他若拒绝喝苦杯还不太迟。他很可以说,让罪人自己受罪恶的刑罚吧,我要回到父那里去。”“但是此时基督看到可怜的人类必要在无依无靠中死去。看到罪恶势力的猖狂。于是下了决心,愿付出任何代价来拯救人类。他绝不放弃他的使命。”现在,他的祷告再没有商量之语,只有顺服的话。“这杯若不能离开我,必要我喝。就愿你的旨意成就。” “既作了这决定,他就昏倒在地,良久才撑起身来。”请问这时有谁去扶起为我们生命而挣扎的主呢?擦去那比世人更憔悴的额上之血迹呢?真是“独自踹酒榨,众民中无一人与他同在。”这时天上也寂静无声,天父从爱子身上撤回光明、慈爱和荣耀。