寨子山位于毕节市七星关区鸭池镇南箐坝子的边缘，整个山体拔地而起，“独立自主”于周围群峰，遥相呼应于“南山雨霁”下的“帽盒山”。

自然“合壁”的“寨子山”

两山之间，翰墨河蜿蜒迂回若玉带飘动，优雅厚慈地哺育着生于斯、长于斯的南箐生灵。山上那一块平整开阔的的土地，人称“七升种”，相传吴三桂剿水西时，水西人在上面顽强抵抗，遭到吴三桂的猛烈炮击而“败走麦城”，临走时，留下金银九柜子，化作九个奇异的灵性巨石。随后，吴三桂所设炮营，称为营盘山，至今还有古战场“遗容”。

所谓“金银九柜子”，起码有一点自然的真实，那就是如今依旧的九个有灵性的岩石，目前依旧安然地休憩于寨子山前的营盘顶部，每当受到撞击时，就会发出悠扬“咚咚”的声响。正因如此，金银九柜子才有那么多的谜团，甚至有人产生了幻想，想方设法把“财富”椐为己有，因而发生过开山掘金的古怪事情。

寨子山还是“九江闹狮”的“群狮之首”，从自然风光的角度讲，寨子山已经不仅仅是一个简单的自然符号，而是自然与人文水乳交融的灵魂化生。因为无论从哪个角度看，寨子山都是一个活灵活现的巨兽雄狮，加上与相连的同样类似狮子的八座山岩相映成趣，自然构成了一幅雄奇壮美的“九狮闹江”图；同时，因为整个南箐的自然与人文风光，同样也是围绕着寨子山辐射演绎开来的，寨子山已经远远不仅仅是南箐的自然灵魂，同时也是南箐的人文灵魂。因此，寨子山实际上已经是天地人三位一体天然“合壁”的“文明化身”。