小众姿态别称昆仑饭店，作者海岩，背景现代化、高速化、物质化，几年前，海岩把他昆仑饭店的“上海餐厅”改装了一遍，将饭菜的价位翻了两倍，就为了挡一批人。北京张自忠路3号“瑞府club”的老板李亨利对我说：你看我这画栋雕梁、庭院深深的气派，应该知道该带什么人来，不该带什么人来了。

几年前，海岩把他昆仑饭店的“上海餐厅”改装了一遍，将饭菜的价位翻了两倍，就为了挡一批人。北京张自忠路3号“瑞府club”的老板李亨利对我说：你看我这画栋雕梁、庭院深深的气派，应该知道该带什么人来，不该带什么人来了。

在对大众极为审美疲劳之后，小众姿态呼之欲出，特别是在生活姿态、消费习惯、艺术品位上，小众阶层肯定要甩开大众，进入自己悠然自得的领地。正所谓：大江东去，浪淘尽，千古盲流人物。故垒西边，人道是，三国周郎装逼。小众很容易被大众说成装逼，那也没办法，人一旦混成千锤百炼身，便一往无前装。有道是：雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭你鸦的。

生活的现代化、高速化、物质化，导致了人类异常向往私密空间、隐居乐园，以抵抗过度性文明与习惯性愚昧的双重夹击。小众人生的姿态，主要表现于排斥和拒绝，把自己的爱好凝聚到最精华的层面。

我们老爱说：拒人千里之外，这就是小众的姿态，再精确一些，这就叫小众的姿势，一个姿势来到我们身上，姿势便成为行为的标本。作为一种抵御和疏离大众的姿态，这种姿势的确难拿，比如，我在做杂志时印证小众的标准，首先就要远离超女，中国的有闲阶层就应该拒绝超女，虽然我没少看超女，但那是为了嫁接话语的需要。

记得我学电大中文时，教材中老强调文艺工作者要创作出人们喜闻乐见的作品。我心想，凭什么呀？我就不想让你们喜闻乐见，我就写让少数人喜闻乐见的字儿，结果还真把喜闻乐见的标准给扭过来了。