小报文化根源于民众并不总是相信那些公众人物真如他们表面上展现的一面，但当这种小报文化过度发展，超越伦理和法律限制，就会遭到公众的唾弃，当今世界已经进入媒介化社会，媒介变得举足轻重，媒体的伦理道德问题也随之被看重。

随着关于道德、法律、新闻自由与社会病的激烈争论，无论是丑闻爆发地英国，还是欧洲其他国家和美国，都有政要要求调查默多克新闻集团以及其他媒体的类似行为，而“刨垃圾桶、买消息以满足阴暗窥私癖”的小报文化也成为多国声讨的对象。

1、 英国许多小报共用的搞独家新闻的手段，所谓触碰道德底线的说法只是轻描淡写。对这些小报来说社论中使用的极其不道德”也像是赞誉。

2、近年来由于西方的压力，多家媒体改变以往的报道风格，用各种耸人的新闻吸引大批读者。曾是前苏联共青团机关报的《共青团真理报》大量揭露社会的阴暗面和一些耸动的社会新闻，成了最有名的小报。

3、韩国最近也发生一起与《世界新闻报》类似的窃听丑闻，这一风波在韩国政界和整个社会越闹越大，韩国新闻的目的是知道的权利，但是无论理由多充分，都不能采取非法和非道德的手段进行新闻“挖掘”，这正是《世界新闻报》关门给我们的警醒。

1、是什么压力在驱使着小报文化，英国报业残酷竞争非常激烈，报社内部等级森严，把独家报道和新闻报道的“新线索”视作是荣誉和声望。在西方各报想尽一切办法挖掘独家新闻，因为这样可以提高发行量。换句话说为了商业利益可以无视道德。

2、 从上世纪七八十年代开始，为了挽救陷入滞胀的经济，西方实施了一系列新自由主义的政策。这不仅体现在经济政策上，也体现在各种社会政策上。有西方学者称现在是自由与选择的时代，而不是控制的时代，只有打破公共服务媒体的垄断，才能进入一个真正的传播媒体自由沟通的信息时代。

3、在这种情况下为了利益牺牲新闻的客观、公正的原则成为必然。英国一些媒体对政治人物和其他公众人物的私生活和其他信息了如指掌，因此在幕后行使着“莫大的权力”。此次丑闻被揭露是一大幸事，各国都应该考虑本国媒体中是否存在“本国的默多克”。

4、在西方媒体被称为立法、司法、行政之外的“第四权力”，以揭露丑闻而闻名业界，但最终却将自己变成丑闻的主角。这些丑闻让人们看到，在新闻自由的背后是对多达4000名无辜民众的非法窃听，是动辄十几万、甚至几十万英镑赤裸裸的贿赂，是从记者，到警方、私家侦探、政府高官一整条割不断的利益链。

1、西方媒体早已经习惯于商业化的模式，而成功的标尺就是报纸的销量和电视节目的收视率。没有一家英国的小报会为了追求理想中的新闻道德，而放弃去迎合受众的需求。在英国新闻自由、隐私权的保护都是可以通过法律来做出不同的解释的，但商业销量却是媒体坚决不会让步的地方。

2、这一次的风波虽然掀得很大，但核心问题，也就是“民众的隐私权益由谁来保护”，其实没有得到根本解决。同时英国选民对政府的知情权依旧有限，因为英国的政治和媒体仍把它圈定在小范围里操控。

3、西方小报文化泛滥的深层次原因，有媒体追求耸动的一方面，也有社会鸿沟加剧，底层民众希望看到揭露上层社会隐私的新闻，这使一些小报为寻求受众关注不惜违背道德和法律。这次丑闻带给西方社会的冲击将是全方位的，多米诺骨牌式效应的雪崩效果将成为西方重新审视媒体伦理的新切入点。

4、小报文化实质是媒体是否拥有绝对的自由，与其问这个问题，不如问有没有绝对自由的事物，答案很显然没有，新闻报道自由也是有限度的，不能做犯法事情，揭露黑暗不能用黑暗的方式，人类共有的道德准绳应该遵守。