小杖则受，大杖则走，
汉语成语。拼音：xiǎo zhàng zé shòu , dà zhàng zé zǒu。解释：轻打就忍受，重打就逃跑。
儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
《
孔子家语·六本第十五》：【
曾子耘瓜，误斩其根，曾晳怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。有顷乃苏，欣然而起，进于曾晳曰：“向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？”退而就房，援琴而歌，欲令曾晳而闻之，知其体康也。孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来勿内。”曾参自以为无罪，使人请于孔子。子曰：“汝不闻乎？昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之未尝不在于侧；索而杀之，未尝可得。小棰则待过，大杖则逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。今参事父，委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非天子之民也，杀天子之民，其罪奚若？”曾参闻之曰：“参罪大矣！”遂造孔子而谢过】。
《
后汉书·崔寔传》：“ 钧曰：‘ 舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。’”
宋·
陆九渊《经德堂记》：舜小杖则受，大杖则走，妻帝二女，不待瞽瞍之命。
《
隋唐演义》第九四回：古人有云：“小杖则受，大杖则走。”此不过谓一家父子之间，教训督责，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名，不若暂行逃避，所以说大杖则走。
春秋时期，
曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿，挨打后不省人事，醒来后还装作很高兴的样子。
孔子听说后，非常气愤，甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是轻打就忍受重打就逃跑，不失去对父亲的孝心，曾参则陷父亲于不义的深渊。