屠沽儿，拼音tú gū ér，亦作“屠酤儿”，以屠牲沽酒为业者。亦用为对出身微贱者的蔑称。

亦作“屠酤儿”，指以屠牲沽酒为业者。亦用为对出身微贱者的蔑称。

《后汉书》卷八十下《文苑传·祢衡传》文：祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一剌，既而无所之适，至于刺字漫灭。是时，许都新建，贤士大夫，四方来集。或问衡曰：“盍从陈长文、司马伯达乎？”对曰：“吾焉能从屠沽儿耶！”又问：“荀文若、赵稚长云何？”衡曰：“文若可借面吊丧，稚长可使监厨请客。”唯善鲁国孔融及弘农杨脩。常称曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”

祢衡字正平，平原郡般县人。年轻时就善于辩论，尚气，刚正不阿，不肯下人，喜欢违时傲物。兴平中，避难到荆州。建安初，来游许昌，初到颍川，暗暗地胸怀一张名片，准备谒见他所想见的人。到后来终于没有适当的人可见，以至名片上的字也磨灭了。这时许昌新建，贤士大夫从四面八方来到这里。有人问祢衡道：“何不去看看陈长文、司马伯达呢？”祢衡回答说：“我哪里能去从屠沽儿呢？”又问：“荀文若、赵稚长如何？”祢衡说：“文若长相好，可以借面吊丧，稚长腹大，会吃肉，可使监厨请客。”只认为鲁国孔融及弘农杨修是人才。常说：“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌无才，不算什么。”

“吾焉能从屠沽儿耶？”屠沽儿指以屠牲沽酒为业者，亦泛指职业微贱的人。亦用为对出身微贱者的蔑称。

唐顾况《哭从兄苌》诗：皇恩溢九垠，不记屠沽儿。

清王应奎《柳南随笔》卷二：今世不论年谊有无，通谒概称年家，即屠酤儿亦然。

明唐寅《与文徵明书》：计仆少年居身屠酤，鼓刀涤血，获奉吾卿周旋，颉颃婆娑，皆欲以功名命世。

清龚自珍《自春徂秋偶有所触得》诗之五：朝从屠沽游，夕拉驺卒饮。

《鲁迅》坟《论“他妈的！”》：唐以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了金元，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士。