贾巧姐，又名大姐儿，是中国古典小说《红楼梦》中的人物，王熙凤与贾琏的独生女，“金陵十二钗”之一，贾巧姐以“大姐儿”之名在第七回“送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟”首次出现。

贾巧姐出身于金陵贾家，为贾琏、王熙凤的独生女。贾巧姐的曾祖母贾母出身于史家，为保龄侯尚书令史公之后。贾巧姐为“四大家族”之首贾家的第五代长女，为真正的名门贵族千金。

正文中并没有很直接地写出贾巧姐的外貌，只在判词中写道“有一美人”。

贾巧姐的判词为：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”“势败”二句表明在贾府家亡时，骨肉亲人也翻脸不认，指出巧姐被其“狠舅奸兄”卖于烟花巷。“偶因”二句指出巧姐遭难后，幸得恩人刘姥姥相救。另外，在最后一句中的“巧”字语意双关，是凑巧，同时也指巧姐。

贾巧姐的曲子为：“留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。”曲名“留馀庆”，是贾巧姐的娘王熙凤曾接济过刘姥姥，做了好事，因而得到好报，即刘姥姥救巧姐出火坑。留馀庆，与“积得阴功”意义相似，都是一种因果报应的说法。

贾巧姐虽为王熙凤的掌上明珠，但从小身体虚弱，多灾多病。贾巧姐有次染上痘疹，王熙凤为此奔波劳碌：一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药。书中描写“打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去”。

刘姥姥二次进贾府时，贾母领她游览大观园，刘姥姥的孙子板儿在探春房里，得到一个佛手便拿在手中把玩。随后一行人到妙玉住的栊翠庵时，奶妈抱着巧姐过来。巧姐才两三岁的光景，此时还叫“大姐儿”。大姐儿抱着一个大柚子在玩，“忽见到板儿抱了一个佛手，便也要佛手”。丫鬟就把大姐儿的柚子给了板儿，换了板儿的佛手来给她玩。板儿已经玩了老半天的佛手，看到这柚子又香又圆，更觉得好玩，就把它放在地上当球踢来踢去，也就不要原来的佛手了。

巧姐病时，凤姐经刘姥姥提醒便叫平儿拿出《玉匣记》让彩明念，彩明念道：“八月二十五日，病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”王熙凤说怕不是什么花神，恐老太太也碰到了，便让人请两份纸钱，一份给贾母送祟，一份给贾巧姐送祟。

刘姥姥二进大观园时，正好赶上大姐儿得病，王熙凤便请刘姥姥给起个名字压一压。王熙凤称因刘姥姥是位有寿的庄稼人，故借她的寿，且贫苦人起的名字压得住。大姐儿生于七月七日，民间称七月是鬼月，也被称为“毒月”，生在这个月的人容易被小鬼捉弄，而七月七还是牛郎织女相会的日子，这天凡间“无喜”。刘姥姥故以“巧”字取名，“以毒攻毒，以火攻火”，以求巧姐日后能够逢凶化吉。

贾巧姐惊风，贾环来探望“内热”“惊风”的贾巧姐，见王熙凤在煎着牛黄，便好奇地探过头去，却不小心打翻了药锅子，遭到王熙凤的一顿大骂。当时贾环心中也是不忿，回去之后又被赵姨娘埋怨，贾环便气急败坏说出，日后要巧姐的命看他们该怎么办的话。

在贾府落败，王母等人去世后，巧姐被舅舅与哥哥等人密谋将其卖与外藩王爷，后被丫鬟发现，刘姥姥将其营救出来后下嫁农村。

巧姐被亲人卖给外藩王爷为妾，刘姥姥并没有倾家荡产救贾巧姐，而是将其藏起来，最后嫁的也不是刘姥姥之孙板儿，而是，富贵人家周家独子。

刘姥姥为救贾巧姐用光家中的钱财，随后贾巧姐也嫁给其孙板儿。还有脂本写道贾巧姐被救回府后又被舅兄等卖入烟柳巷，刘姥姥知道后叫上村庄村民去闹事并把巧姐带回家，后嫁给板儿。

《红楼梦》中十二钗归宿是悲剧性的，独巧姐“遇难成祥，逢凶化吉”，从“大观园”的宦府千金，变为“荒村野店”的纺绩村妇。这不仅使巧姐永远脱离了那贵族大家庭的罪恶渊薮，而且从中寄寓了作者追慕农桑的朦胧憧憬。作者让刘姥姥在巧姐一生中处于恩人地位，也表现了他崇敬劳动人民的新思想。

巧姐作为金陵十二钗中最年幼的一位，代表了贾府贵族女子的未来一代。在大观园诸多女儿的爱情、婚姻和生命的悲剧中，作者特意安排了这样一个女子，因为其母亲曾接济过的一个村妪所救，才有了一个相对比较好的结局。巧姐这个人物的最后归宿，体现出作者的“远富近贫”思想。

“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”（《红楼梦》正册判词 评）

“留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹。”(《红楼梦曲·分骨肉》评)

“在经过家道的跌宕起伏后，巧姐这样的归宿比起黛玉的香消玉殒，宝钗和湘云的年轻守寡，探春的远嫁外藩，迎春的遇人不淑惜春的遁人空门，似乎更有一分跳出樊笼，回归自然的意味。”（学者王意如 评）

她似乎被作者有意冰冻了起来，一直长不大。从巧姐的判词和《红楼梦曲·留余庆》来看，她将是曹雪芹在后数十回中予以着重描写的人物之一，是体现作者创作意图和人生归宿的一个重要角色。（《红楼梦鉴赏辞典》作者孙逊、孙菊园 评）

在这部书里，宝钗是为着婚嫁而活着的，巧姐也是为着婚嫁而存在的。只不过，巧姐显得更单纯。（学者邹平 评）

《红楼梦》第五回写巧姐《留余庆》曲中的“奸兄”到底指谁，学界并无定论。贾蔷、贾蓉、贾芹、贾兰、贾芸等人均曾被怀疑为“奸兄”。在高鹗的续书中，“奸兄”是指贾芸，但《红楼梦鉴赏辞典》的作者孙逊、孙菊园认为“奸兄”指贾芸肯定有误，因为在前八十回有关贾芸的描写和很多脂批中都表明贾芸此人“有志气，有果断”。《红楼疑案：红楼梦探佚琐话》的作者梁归智比较了贾蓉、贾兰和贾蔷三人，认为“贾兰是奸兄的合理度更高”，但学者井玉贵则认为《留余庆》曲中提到的“奸兄”不是贾兰，而是贾蓉。