波罗蜜，渡（至彼岸）的梵语。很多经里也音译成檀波罗蜜或檀度。

有三种布施，财布施、无畏布施、法布施。

布施能够增长善根功德，治疗贪疾。

对财物的贪著是世间最为普遍的烦恼，由于它会障碍我们得度，所以称作烦恼障。对治的办法就是财布施。

无畏布施就是慈对众生如同对己，能够对治对妄我的贪爱和执着，增长慈悲。

法布施的含义很广，一切能令众生或减除烦恼或断恶修善或开智慧的布施皆是法布施。向有善根的众生择机转说经文是法布施，闻已有疑问为其讲解是法布施，与同修分享读诵书写佛经所得智慧是法布施，以自己所得智慧帮助众生离苦乃至得安乐是法布施。法布施能增长智慧，以大悲心行法布施能大增功德。

佛经中关于布施波罗蜜的记载

《大方等大集经》：菩萨修行檀波罗蜜时。不爱之物持用惠施。所爱财货贪吝不舍。爱者则施恚者不与。分别受者及以财物。若有分别如是二者是名魔业。

《菩萨本缘经》：菩萨摩诃萨行檀波罗蜜时，不见此是福田此非福田，亦不分别多亲少疑。是故菩萨若布施时，或多、或少、或好、或恶，应以一心清净奉上，莫于受者生下劣心。

《大方等大集经》：

善男子，菩萨成就四法，行檀波罗蜜与虚空等。何谓为四。善男子，若菩萨于一切处无障碍不分别行檀波罗蜜，以我净故于施亦净，以施净故于愿亦净，以愿净故于菩提亦净，以菩提净故于一切法亦净。善男子，是为菩萨成就四法行檀波罗蜜与虚空等。善男子，若菩萨成就八法能净檀波罗蜜。何等为八。离我能施，离为我施，离爱结施，离无明见施，离彼我菩提相施，离种种想施，离悕望报施离悭嫉施，其心平等如虚空，是为菩萨成就八法能净檀波罗蜜，离此八法是谓净施。

喻如虚空无所不至，菩萨慈心行施亦复如是。喻如虚空非色叵见，菩萨所行诸施不依于色亦复如是。喻如虚空不受苦乐，菩萨所行诸施离一切受亦复如是。喻如虚空无有相智，菩萨所行诸施离诸想结亦复如是。喻如虚空是无为相，菩萨所行诸施无为无作亦复如是。喻如虚空虚假无相，菩萨所行诸施不依识想亦复如是。喻如虚空增益一切众生，菩萨所行诸施利益众生亦复如是。喻如虚空不可穷尽，菩萨所行诸施于生死中无有穷尽亦复如是。

善男子，喻如化人给施化人，无有分别无所戏论不求果报，菩萨亦复如是。如化人相去，离二边而行诸施，不分别戏论悕望果报。

善男子，菩萨以智慧舍一切结使，以方便智不舍一切众生，是为菩萨行檀波罗蜜与虚空等。