常盘大定（1870-1945），日本古建筑学家，近代日本佛教学者。号榴印，宫城县人。15岁为伯父养子而入仙台道仁寺。1898 年毕业于东京帝国大学文科大学哲学科，并进该校大学专攻佛教学。其主要贡献在中国佛教史方面，1920至1929年曾5次来华实地考察佛教遗迹，搜集大量佛、道、儒资料，作实证研究的途径。著作有《中国佛教史迹》、《中国佛教研究》、《中国佛教和教道教》，并与关野贞合写《中国文化史迹》等。

常盘大定，日本明治二十年（1887年）入仙台市道仁寺，属真宗大谷派佛教徒。三十二年，毕业于东京帝国大学文科大学哲学科。先后在真宗中学、天台宗大学、日莲宗大学、真宗大学、丰山大学、东京帝国大学等处任教。昭和六年（1931），自东京帝国大学退休。后任庆应义塾大学东方文化学院评议员兼东洋大学教授。十四年，主持浅草本愿寺兼掌大谷派本原寺东京分支机构宗务。同年，创立日本佛学院，任校长。二十年，去世。

他曾于1920年（大正九年）9月到1928年（昭和三年）1月，先后五次调查中国佛教史迹。根据前期调查结果，他与关野贞合作编著了《支那佛教史迹》及评解，1925年由东京的墨彩堂印刷，佛教史迹研究会发行。1938年，他又以此为基础将五次调查情况撰成《支那佛教史迹踏查记》一书，由东京龙吟社刊行。此外，他还与关野贞合作编著了《支那文化史迹》及解读各十二卷，分别于1939-1941年由日本法藏馆刊行。其著作还有《印度文明史》、《释迦牟尼传》等。

关野贞せきの ただし、庆応3年12月15日（1868年1月9日） - 昭和10年（1935年）7月29日は、日本の建筑史家、东大教授。文化财の保存に努めたことで知られる。

1918年 中华民国七年，关野贞到直隶、山西、河南、山东、江苏、浙江等省广泛调查古建筑、陵墓和佛教艺术，由点到线(点间的相互关联)。从研究范围大概主要是对我国随魏金辽元时代的建筑有研究，范围又主要在北方地区。如上述省外还有辽宁，吉林这一地区，同时扩展到朝鲜半岛，这样一个点到线的研究。