常达，隋末鹰扬郎将，隋末唐初陕州陕县（今河南省三门峡市陕州区）人。

初仕隋为鹰扬郎将，数从高祖征伐，甚蒙亲待。及义兵起，达在霍邑，从宋老生来拒战。老生败，达惧，自匿不出。高祖谓达已死，令人阅尸求之。及达奉见，高祖大悦，以为统军。武德初，拜陇州刺史。时薛举屡攻之，不能克，乃遣其将仵士政以数百人伪降达。达不之测，厚加抚接。士政伺隙以其徒劫达，拥城中二千人而叛，牵达以见于举。达词色抗厉，不为之屈。举指其妻谓达曰：“识皇后否？”达曰：“正是瘿老妪，何足可识！”竟释之。有贼帅张贵谓达曰：“汝识我否？”答曰：“汝逃死奴。”瞋目视之，贵怒，拔刀将斫达。人救之，获免。

及仁杲平，高祖见达，谓曰：“卿之忠节，便可求之古人。”命起居舍人令狐德棻曰：“刘感、常达，须载之史策也。”执仵士政，扑杀之。赐达布帛三百段，复拜陇州刺史，卒。

《山居八咏》

身闲依祖寺，志僻性多慵。

少室遗真旨，层楼起暮钟。

啜茶思好水，对月数诸峰。

有问山中趣，庭前是古松。

晚望虚庭物，心心见祖情。

烟开分岳色，雨雾减泉声。

远树猿长啸，层岩日乍明。

更堪论的意，林下笋新生。

一室尘埃外，翛然祗么常。

睡来开寝帐，钟动下禅床。

溪浸山光冷，秋凋木叶黄。

时提祖师意，欹石看斜阳。

西来真祖意，只在见闻中。

寒雁一声过，疏林几叶空。

心闲怜水石，身老怯霜风。

为报参玄者，山山月色同。

真性寂无机，尘尘祖佛师。

日明庭砌暖，霜苦药苗衰。

汲水和烟酌，栽松带雪移。

好听玄旨处，猿啸岭南枝。

古寺凭栏危，时闻举妙机。

庭空月色净，夜迥磬声移。

漏转寒更急，灯残冷焰微。

太虚同万象，相谓话玄微。

胡僧论的旨，物物唱圆成。

疏柳春来翠，幽窗日渐明。

禅心清石室，蝶翅覆花英。

好听谈玄处，乔松鹤数声。

祖祖唯心旨，春融日正长。

霜轻莎草绿，风细药苗香。

月满真如净，花开觉树芳。

庭前莺啭处，时听语圆常。

一室尘埃外，翛然祗么常。

睡来开寝帐，钟动下禅床。

作者的《山居八咏》共八首。这首诗是写山居的环境以及诗人日常学佛参禅的生活情景的。作者居破山寺多年，诗中所写的环境，想必亦是破山寺的景色。名士高僧对破山寺多有咏赞，最其名的有唐代常建的“竹径通幽处，禅房花木深”之句。这里作者用“一室尘埃外”概写，又用“溪浸山光冷，秋凋木叶黄”具体描绘，写出山居清幽静谧的环境。诗僧山居参禅，随缘任运，所谓饥食困眠，无不是禅也。虽然如此，禅师心中仍是常常思考因祖师西来而传入中国的禅宗的宗旨，要在这山居生活中寻个究竟。

翛然：无拘无束，自由自在的样子。只么常：只是这么平常。

浸：映。

祖师意：即“祖师西来意”的简称。这是一句禅者参禅的话头，意即达摩祖师从西来来到中国，到底是为了什么。祖师，此指禅宗初祖达摩。

欹石：斜靠在石头上。

常达，是陕州陕县人，在隋朝做官任鹰击郎将。曾经跟随唐高祖（李渊）征战，与宋老生一起在霍邑作战，战败后自己隐藏起来，高祖以为他战死了，派人查看尸体寻求他，过了很久他却回来了。高祖十分高兴，任命他作统军，拜授陇州刺史。当时薛举势力很强盛，常达击败薛举的儿子薛仁杲，斩首一千级。薛举派仵士政诈降，常达没有怀疑，优待仵士政一行。仵士政伺机劫持了常达，连同他的部下二千人一起带走了。薛举指着他自己的妻子对常达说：认识皇后吗？“常达回答说：”那个脖子上长瘤的老太婆，有什么可称道的呢？“薛举的奴仆张贵又说：”还认识我吗？“常达瞪着眼睛说：”你就是个奴才而已。“张贵气愤，举起笏板击打常达的脸，常达没有被吓住，也拔刀追赶他，赵弘安保护他，才免于一死。

等到薛仁杲被平定后，高祖召见他，慰劳他说：”你的忠节，只有在古人中才能找到。接着抓来仵士政并杀了他，赏给常达三百段布帛。又封他为陇州刺史，死了。