词语。

传说中古代帝王日思夜想有个能人辅佐，然后那个人就出现了。

史记记载有“武丁梦说”、西汉邓通是汉文帝的应梦贤臣。

邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，尊幸之日异。通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。於是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。

清代《三侠五义》里描述包拯是宋仁宗的应梦贤臣。

原文

王老大人面奉御旨，赐图像一张，乃圣上梦中所见，醒来时宛然在目，御笔亲画了形像，特派王老大人暗暗密访此人。丞相遵旨回府，又叫妙手丹青照样画了几张，吩咐虞侯、伴当、执事人员各处留神，细细访查。

后来看到方丈，果见有一道人与老僧下棋，细看相貌正是龙图之人，心中不胜惊骇，急忙赶回相府，禀知相爷。

王大人举目细看形容，与圣上御笔画的龙图分毫不差，不觉大惊，连忙让坐，问道：“足下何人？”包公便道：“废员包拯，曾任定远县。”

次日早朝，仍将包公换了县令服色，先在朝房伺候。净鞭三下，天子升殿。王芑出班奏明仁宗。天子大喜：“立刻宣召见朕。”包公步上金阶跪倒，三呼已毕。王子闪龙目一看，果是梦中所见之人，满心欢喜。

“文王梦飞熊”

文王梦熊原指周文王梦飞熊而得太公姜尚。后比喻圣主得贤臣的征兆。 出 处 唐代著名诗人韩愈所作《幽兰操》，西汉·司马迁《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。” 《封神演义》对这一传说描写比较详尽；周文王下令建了一座祭祀用的坛，起名叫“灵台”。竣工之日文王与群臣设宴庆贺，晚上就寝在灵台上。书中描写：“文王与众文武在灵台上设宴，君臣共乐。席罢之后，文武在台下安歇，文王台上设绣榻而寝。时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响，火光冲霄，文王惊醒，吓了一身冷汗，听台下已打三更，文王自思此梦主何吉凶，待到天明，再作商议。有诗为证：“君臣共乐传杯盏，夜梦飞熊扑帐开；龙虎风云从此遇，西岐方得栋梁才。” 第二天一个叫散宜生的大夫给文王解梦，散宜生曰：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。今主上梦虎生两翼者，乃熊也。”这个“飞熊”就是指的姜子牙。

评书影视故事里传说薛仁贵是唐太宗的应梦贤臣。

故事

演绎中唐太宗在做梦在野外被敌人的将军追踪，在逃跑的路上，唐太宗掉进了周围猎户所挖的陷阱，敌人的将领追上来之后就要杀掉唐太宗，就在唐太宗即将命丧黄泉的时候，突然出现了一个白袍小将，骑着一匹白马，手持一把方天画戟，在唐太宗危在旦夕的那一刻救下了唐太宗。唐太宗找到薛仁贵重用平定高句丽叛乱。