座屏古老的中国传统手工艺精品。有底座而不能折叠的
屏风。
中国古代常用它作为主要座位后的屏障,借以显示其高贵和尊严。后来人多设在室内的入口处,尤其是室内空间较大的建筑物内,进门常用大型的座屏作陈设,起遮掩视线的作用,也即现代所称的“地屏”。座屏屏扇还有三扁、五扇式的;又有独扇屏与底座可装可卸的,一般分别称为:“山字式”、“五扇式”与“插屏式”座屏风。
以往
屏风主要起分隔空间的作用,而现今更强调屏风装饰性的一面,既需要营造出“隔而不离”的效果,又强调其本身的艺术效果。它融实用性、欣赏性于一体,既有实用价值,又赋予屏风以新的美学内涵,绝对是极具中国传统特色的手工艺精品。
座屏,由插屏和底座两部分组成。插屏可装可卸,用硬木作边框,中间加屏芯。大部分屏芯多用漆雕、镶嵌、
绒绣、绘画、刺绣、玻璃饰花等作表面装饰。底座起稳定作用,其立柱限紧插屏,
站牙稳定立柱,横座档承受插屏。底座除功能上需要外,还可起装饰作用,一般常施加线形和雕饰,与插屏相呼应。座屏风按插屏数分为独扇(插屏式)、三扇(山字式)和五扇等。此外,还有一种放在桌、案上作陈设品的
屏风,其形式与独扇式座屏风完全一样,又称为
砚屏、
台屏
屏风作为一件优雅的装饰品,在美化大厅大堂的同时也可用来改变
风水格局,是政府机关、厂矿企业、部队学校、科研院所、酒店宾馆等装饰中较为流行的摆件。
风水学理论认为,屏风是从室外进入办公室、会客厅、接待室、会议室等的必经之路,是进入办公大楼各个场所的缓冲区。它让进入者静气敛神,同时也是引气入室的必经之道。机关大厅屏风除了有防泄、挡煞的风水作用之外,并且还有装饰上的美化作用,因此它设置的好坏,可直接影响大楼内工作人员的运气,特别是影响主人的时运。
史传,唐太宗就曾将他的治国之道书之屏风,以为自勉警人之意;也曾有人把功名赫赫的帝王将相或极具清名的节妇烈女的事迹画在屏风上,有歌颂传扬、说教警诫的作用;更有崇尚艺术者,将绘画诗词刻于实木屏风上,这种风尚在名画《
韩熙载夜宴图》有明显体现,画中绘有大幅的屏风,而屏风上绘有山水的图案。
经过漫长的发展,屏风已经普及到党政机关、厂矿企业、科研院所、部队学校、酒店宾馆的厅、堂、室,成了今人
室内装饰的重要组成部分。
1、大部分家具经
生漆处理之后,
软木家具会再上漆保护,
硬木家具则多以上蜡来保养。无论软硬木最怕的不是阳光直接曝晒和用湿布擦拭。前者会造成木材角裂及褪色的现象,而瀑布容易和灰砂混合形成粒状尘粒,会磨损家具表面,因此,在上蜡保养前最好先作好正确的清洁工作。
2、上蜡的频率通常半年一次,若有特别爱护家具玩赏者,顶多半个月上蜡一次即可。因为一般
古董家具木材上有毛细孔,已经有透明漆来隔绝空气,上蜡太多只会增加一层厚厚的蜡油,对家具并没有好处。