有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说：“站住，学诗了吗”“没有”。“不学诗何以言（你不学诗你怎么能正确的说话）“是”，“退而学诗。”又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说：“站住，学礼了吗还没有”。“不学礼何以立礼怎么能在社会立足”“是”，“退而学礼。”

1.父亲的教诲, 父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎’对曰：‘未也.‘‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗、闻礼，又闻君子之远其子也。”

(1)陈亢：亢，音kang（4声），即陈子禽。

(2)异闻：特殊的教诲，这里指不同于对其他学生所讲的内容。

（3）诗：指《诗经》。

（4）礼：指《礼记》。

（5）无以言：指不能正确地说话。

（6）立：立身于社会。

陈亢问伯鱼：“你有受到老师特别的教诲吗伯鱼回答说：“没有。有一次他独自站在庭院中，我快步从庭院走过，他说：‘学《诗经》了吗’回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就说不好话。’我就回去学《诗经》。又有一天，他又独自站在庭院中，我快步从庭院走过，他说：‘学《礼记》了吗’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《礼记》就不懂得怎样立身。’我就回去学《礼记》。我只了解这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我问一件事（却）知道了三件事，知道了学《诗》的意义，知道了学《礼》的意义，还知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”