开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。词义解释 “ 开后门”： 比喻当权者以权谋私，为行贿者提供的方便（之门）。 开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。

读 音 kāi hòumén

英 译 [let in by the back door;back door deal]

词义解释 “ 开后门”： 比喻当权者以权谋私，为行贿者提供的方便（之门）。 开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益

南宋吉水人罗大经所撰《鹤林玉露》，在甲编卷6中有“留后门”一条，其文曰：“今若直前，万一蹉跌，退将安托?要须留后门，则庶几进取有据。”这里所说的“留后门”，是指办事“留退路”的意思。

“开后门”一词，则首见于明人王一鹗的《总督四镇奏议十·举劾四镇将令疏》：“占公匠六十余名，各色营造私开后门，物议沸腾。”这里的“开后门”，是指“开方便之门”，即在房屋的两侧或后面开一些小门，以方便人的出入。

关于“后门”，据酒徒新书《家园》描述：大隋朝承袭汉制，官府衙门都是坐北朝南。如果职位高到可携带家眷上任，官员的妻儿老小通常都安置在衙门后宅。平素公务往来，客人走得全是前门，只有私交甚好的朋友或者自家晚辈才走后门入内。

今一般指通过某种关系达到自身不能达到的目的

词 性 贬义

典故来源 相传北宋年间，宋哲宗死后，宋徽宗继位，以蔡京为相。蔡京拼命贬谪和排斥旧吏，并规定其子女不得出仕和入京，甚至连其诗文也不准流传，因此引起了人们强烈的不满。一次朝廷设宴，艺人们在宴间演出了这样一幕：一个大官据案中坐，传判各事。有个和尚要求离京出游，因其戒牒是哲宗年间的，即被令还俗；一个道士遗失度牒要求补发，因是哲宗年间出家的，立即被剥下道袍，复为百姓。这时，一个属官上前低声说：“今国库发下的俸钱一千贯，皆为旧时钱文，如何处置?”这个大官略作沉思，悄悄地说：“那就走后门，从后门搬进来吧”

至此以后，凡是给官府送礼送钱的，均走后门。这走后门便就这样传了下来，直到如今住上了楼房，没有后门了，于是送礼便改为晚间了。

与 “走后门”一词的比较 “开后门”是受贿者“开”，侧重于以权谋私的当权者，“走后门”是行贿者“走”，侧重于通过不正当手段以达到某种目的的人， 开与走，各有所求。

(1).比喻留退路。《朱子语类》卷一○五：“除非那人做工夫大段严迫，然后劝他勿迫切。如人相杀，未曾交锋，便要引退。今未曾做工夫在，便要开后门。然亦不解迫切，只是不曾做，做著时不患其迫切。” 明 《杀狗记·王老谏主》：“[生]请问爹爹，今年田地有收么？[浄]种得便有收，不种没收。[丑] 孙阿伯 的说话，也是开后门的。”《绿野仙踪》第四二回：“ 如玉 坐下说道：‘我原不计论他，若计论他，也不来了。’ 苗秃子 道：‘这都是开后门的话。’”

(2).指开方便之门，给予通融。 克非 《春潮急》四：“提倡‘自由借货’，不妥吧？我仿佛记得一九五三年总路线公布后，各地在批判‘四大自由’时，就批判过。那样搞，实际上是给高利贷开后门呢！”