张乔，字乔婧，号二乔，明代歌妓。生于明万历四十三年(1615)，死于崇祯六年(1633)。张乔原籍苏州，出生于广东。她善歌舞，能绘画，明末岭南有名望的忠节士人常于南园相聚，张乔与他们多相往还，时有诗词唱和，抒发家国之叹。她不慕权贵，曾说“不如寒淡嫁书生”，生前与番禺彭日祯（字孟阳，号稳心道人）尤相得。

张乔是明朝万历年间广州的歌妓，虽出身低微，却清丽脱俗，品行高洁，卖艺不卖身。她敬慕才华艳发、悲歌慷慨的忧国忧民之士，所以和陈子壮、黎遂球、彭孟阳等岭南诗人来往密切，每有文酒聚会，常预席奉陪笔砚。日子久了，张乔和彭孟阳暗生情愫，遂有意结为百年之好。

可叹自古红颜多薄命。不久，张乔染病卧床不出。经彭孟阳多方筹集数百金，将张乔赎出青楼。可惜，张乔已病入膏肓，未已，香销玉殒，年仅十九。

张乔死后，彭孟阳将其葬于广州白云山沙河镇梅花园。同时邀集诸名士，各为赋诗一首，植花一本以表敬意。环墓栽下红梅、紫薇、木棉、含笑等名花近百种共762株，朝霞暮霭，芳香四溢，因此称为百花冢。每逢春秋佳日，羊城仕女多莅临吊祭。

“百花冢”在清代曾经修葺，尚完整。抗日战争期间毁于战乱。解放后，文史专家叶恭绰曾建议重修该墓，因找不到遗址而作罢。后据当地八旬老人练春回忆提供少年时牧牛到过此墓的线索，有关人士终在沙河梅花园广州军区第四招待所内发现此墓旧迹。在该所礼堂前的一块天然花岗岩右侧顶上，斜刻着每字约10厘米见方的隶书：“百花冢”三字（《广州市文物志》有载），左旁竖刻小字三行，只辨首行中有正楷“山张”二字。广东省博物馆所藏拓本“百花冢”三字，正与此石刻吻合。据说，这三个苍劲有力的大字为彭孟阳所书。

歌者二乔张丽人之墓：“丽人，姓张氏，母，吴倡也。以能歌转入粤，生丽人。”张乔的母亲是江浙一带的歌妓，能歌善舞，颇受仕子青睐。后来辗转来到广州，婚后生下张乔。张乔天性巧慧，小时便能记歌曲，善弹琴，工画兰竹，尤好诗词。后来不幸流落青楼，住在濠畔街。

张乔洁身自爱，不趋炎附势，不奉承权贵，平生结交的都是爱国忧民的志士仁人。常有达官贵人狂蜂浪蝶垂涎其美色，欲娶其为妾，然而张乔不贪图荣华富贵。如其诗《春日山居》：“二月为云为雨天，木棉如火柳如烟。烹茶自爱天中水，不用开门汲涧泉。”

身为歌妓，张乔在17岁时，色艺就已远近闻名，而且她又工诗善画，写得一手娟秀的毛笔字，故身价不凡，一些社会名士都喜欢叫她前来捧场。可张乔心高气傲，常让那些达官贵人碰钉子：“多谢骄贵郎，无为盛嗔咤，侬是笑春花，怕向酸风嫁”(《谢客词》)。悲歌慷慨的“南园十二子”忧国忧民，张乔很欣赏，所以每有文酒诗会，她常奉陪笔砚。在“南园十二子”们聚会的各个场合，常有一个女子在座，“十二子”之一的陈子壮曾有诗记录当时情状：“谷风吹我襟，起坐弹鸣琴。谁将公子意，写入美人心。”这位美人，就是张乔。

某天，张乔上街，被一帮市井之徒包围，幸得彭孟阳路过，仗义喝退众人。彭孟阳虽为一介书生，富不及王侯，但诗才横溢，为人情笃，亦名噪一时。张乔早对彭有好感。此事之后，两人相爱日深。张乔有意与彭结百年之好，遂含情写下《漫述》：“朱门粉队古相轻，莫拟侯家说定情。金屋藏娇浑一梦，不如寒淡嫁书生。”

在张留下的诗歌中，有不少表达了与彭之间的亲密情感，其中以这样一首诗最为感人：“买得兰舟待所思，却扳荷叶写将离。清流溅石去复去，红颊啼烟知未知？前路行踪应借问，隔江潮信尚堪期。君来尚觅留芳处，认取同衾解佩诗。”这首诗记录了这样一件生活中的小事，张乔与彭孟阳等一些诗友相约过泷水游玩，泷水在今天的新会县，朋友们都在河边聚齐了，但彭久候不至，在张乔的心中，是多么希望能和彭同舟游览啊，但作为一个侍游的歌女，一个情窦初开的年轻女子，她却无论如何也不敢大胆说出自己的想法，更何况朋友们已经催促开船了，她只好含泪登船上路，留下这样一首诗，希望后面赶来的彭能够跟踪而来。

张乔为生活之故，不能常随彭左右。在一次到外地神会演出的活动上，张乔夜宿于二王庙，梦见大王礼聘她为妻，醒来后，她以手拍床，且歌且哭，从此一病不起。之后，她便染病卧床不出。病中，她含泪写下《离恨曲寄孟阳》：“伏枕春寒病转加，游魂唯得到天涯。无端见面无端别，愧对庭前并蒂花。”后来病情转剧，想到不能永随彭孟阳，她含恨在病床上写下了《东洲寄孟阳》：“吞声死别如何别，绝命迷离赋恨诗。题落妾襟和泪剪，终天遗此与君随。”这首诗中所题的东洲是今天的增城，远离爱人的张乔在生命的最后一刻以泪洗面，情难自禁。张乔因梦成疾，此时彭孟阳多方筹集数百金，将张乔赎出青楼，但张乔已经病入膏肓，众人也无力回天。张乔去世后，彭孟阳挥泪写下《恻恻吟》悼诗百首。

张乔临终时对彭孟阳说：“现在北方狼烟遍野，百姓处在水火之中，我只是个弱女，不能驰骋疆场，只有心头郁愤，徒叹奈何……”其不凡可见一斑。 为了思念这位才女，彭孟阳在白云山择了一块吉地，安葬张乔，还为其举行了葬礼。出殡之日，五羊城文人墨客百余人前来送葬，人人各执一花，环植墓园并依所植之花，各赋诗一首，表示哀思。环墓栽下红梅、紫薇、木棉、含笑等名花近百种共762株，因此称为百花冢。当时被誉为“牡丹状元”的黎遂球为张乔作了《墓志铭》、《百花冢》之记。

在张乔死后，彭孟阳将张乔诗词及友人的题赠汇编成《莲香集》，对于家境稍殷实的闺阁女子来说，也许汇编一份诗集未必是件难事，而对于随母漂泊的张乔来说，这本集子才帮助她完成从歌妓到诗人的飞跃。中国人历来以花喻女子，张乔喜爱画兰竹，文集名为《莲香集》，死后葬于梅花坳，有百花相陪，墓被称作百花冢，张乔短暂的一生，让人心生“花开花落枉自伤”之感，张乔曾有诗“梅花本是江南弄，一迭关山倍可怜”，虽言梅花之曲，但也说出自己飘零的身世，她希望能够把握流水花飘零的命运，尽管终未逃脱香销玉殒的悲剧命运，但却绽放出人生绚丽的光芒。

据说，有一次，张乔读杜牧《赤壁》诗，读到“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”时，不禁掩卷长叹，十分羡慕大乔、小乔能配上孙策、周瑜这样的英雄丈夫，唏嘘之余，遂以“二乔”自喻。有人问她：“原来的‘二乔’指的是两个人，你为何自己一个人就称‘二乔’呢？”此时，她指着镜子中的自己说道：“镜里不是又有‘一乔’了吗？”自此以后，“二乔”之名传遍羊城。

百花冢墓碑今不复存在，督拓时已模糊不清。现存拓本，存字清晰者不过十之二三，兹录于下：

歌者二乔张丽人之墓丽人，姓张氏，母，吴倡也。以能歌转入粤，生丽人……余友彭孟阳居中调护，用是……嘱余为志，以告后人。是不可无铭。铭曰：艳如火水之妃。是耶？非耶？噫，嗟乎！丽人之不朽乃在……弘光元年岁次乙酉闰六月念六日丙午之吉，友人彭日桢等拜手立石。 此拓片纵57厘米，横39厘米，约700余字。下侧有碑身断裂痕迹。左下方钤一朱文长方印，从印文所示，此本当为黄慈博、伍佩琳、蔡寒琼、谈月色等人督拓。

据《岭南丛述》卷三十一载，黎美周曾为百花冢写过墓志铭。在墓志铭中写道“随诸优于村圩赛神为戏”，“张诞二乔之名，虽城市乡落，童叟男女，无不艳称之，以得观其歌舞为胜”。可见张乔的才华横溢，远近闻名。

孙中山文献馆所藏近人黄荫普先生所赠之善本《莲香集》，卷一载有《墓志铭》，与此拓本内容吻合，两者相得益彰，可释“遗珠”之憾。

百年之后，百花坟仍令人难以忘怀。乾隆四十年(1775)，布政使钱塘姚成烈重修墓道，立碣表记。广东顺德诗人梁东长曾写下《百花冢》：传是百花冢，今来不见花。幽芳仍石碣，寂寞噪台鸦。艳曲归流水，残脂幻彩霞。香魂应有伴，咫尺素馨斜。素馨斜，指葬于百花坟附近的一座南汉国宫女墓。

到了光绪十六年（1890），百花冢得到重新整修，并又立一碑，镌刻墓表。广东省博物馆所藏另一拓本即为是年所刻之墓表。拓本之白文比墓志铭拓本略清晰，脱落字不到10个，其余均可辨认，为现存张乔史料中最完整者，文字如下：

故明歌者张二乔墓表　从古佳人沦落不偶，往往寄身乐籍，其与游非名人巨卿即骚人逸士，酌酒赋诗，一觞一曲，自诩风流，而□其侧者亦得挟色艺以附骥。究于纲常名教，概□闻也。吾粤故明歌者张二乔，生有侠骨，所知多忠义士。南海陈文忠尝题其画兰云：‘难将公子意，写入美人心。’乔又有□番禺黎烈愍诗云：‘轻轻燕子能相逐，怕见西飞是伯劳。’当是时，中原糜烂，而岭表巢幕安然，二公得以浩落怀抱，寄托声伎之场。南国裙屐，藐兹弱息，溷迹其间。乃不数年，大厦就倾，二公藏血化碧，而乔佳人薄命□化，迄今二百余年，剩一抔土与芳草斜阳并资凭吊。盖其生平所知，多忠臣义士，故余气所及，虽牧童敞火砺角。而烈愍所撰墓志，剜苔浣读，尚得诸模糊隐约之间。以视并世所称柳如是、顾横波失身贰臣，身名□□，相去远矣。岁庚寅，余下第南旋，偕友人出东郭门，上百花冢，追维陈、黎二公之忠烈，又深恨近世歌者，籧篨戚施，列坐□臭，其所交如但知赋诗酌酒之士，亦不可□，况纲常名教更瞠不知为何矣。明季士大夫崇尚风节，浸淫沾渍，即妓女亦有气骨。今则乞伶贡媚，有出自二天者矣，岂不痛哉！美人黄土附忠义以流传，虽沦落乐籍庸何伤。既为诗以吊乔，复叙乔之所以不朽者，表之石。贲禺陆应暄表，古端州谢炳奢书丹光绪十六年十二月大寒日重修立石。 　该拓片纵71厘米，横54厘米，同为黄慈博、伍佩琳等人督拓。

另外，与拓本同入馆藏一袋之文物尚有清代广州著名书画鉴藏家、诗人叶衍兰（1823～1897）所撰楷书“百花冢”题记。“题记”既为叶氏墨宝，又是不可多得的研究张氏之宝贵史料。全文题在一张约16厘米见方纸片上，凡77字：

百花冢乃粤妓张二乔瘗处也。乔美，工诗，善画兰竹，陈文忠尝题云：“谷风吹我襟，起坐奏鸣琴；难将公子意，写入美人心。”其眷爱之心如此。二乔尝有句云：“梅花本是江南弄，一迭关山倍可怜。”诗才可见。

诗人叶载容也写下竹枝词：“越台三月雨纷纷，绿涨新添水一分。柳絮飞残将闭墓，劝郎好上百花坟。”

张乔真迹传世极稀。1941年，在香港举行的广东文物展览会尚有张乔所绘兰竹，后来不知所踪。广州美术馆所藏《南园诸子送黎美周北上诗卷》，上有张乔用正楷手书一诗：“春雨潮头百尺高，锦帆那惜挂江皋。轻轻燕子能相逐，怕见西飞是伯劳。”字体娟秀娇美，一如其人。下钤一朱文方印“琼花仙史”和一白文方印“情禅”。该卷昔为叶恭绰所藏，后捐赠于广州美术馆，是为目前仅见张乔之惟一手迹。

抗日战争期间，文化名人叶恭绰避难香港，曾在张乔生日召文化人集会纪念，又作《百花冢》曲，推扬张乔及陈、黎等明末志士，以激励民族气节。

1956年，百名文化人雅集广州，在中国文史馆副馆长叶恭绰主持下，赋诗纪念张乔诞生341周年。当时有诗为：南国女宗秀，清芳传至今。无言哀窈窕，芳冢百花深。

1984年，明末女诗人张乔的墓“百花冢”被发现，并且被列为内控文物。

近年来，本市部分文化人曾集会纪念张乔，华南师范大学吴三立教授写了一首五律：“南纪女宗秀，清芬传到今。新诗腾众口，爱国有丹心，不惜歌者苦，真同漆室吟。无言哀窈窕，芳冢百花深。”亦足以表达近人对其怀慕之情。

2005年6月，百花冢被列为“广州市文物保护单位”。市文化局将对其修缮后对市民开放。