张善子（1882年07月12日-1940年10月20日），名泽，字善 ，一作善之，又作善孖，号虎痴，四川内江人。现代名画家，张大千的二哥，画虎大师。张善子自幼好学，性情刚毅，童年从祖母习画，稍长游侠仗义，广交友人。善山水、花卉、走兽，尤精画虎，豢虎以供写生，写虎各种形态。作品精妙沉雄，尤著神韵。张善子与张大千共定“大风堂”画室名，为大风堂画派创始者之一。

张善子，原名正兰，单名泽，字善孖，晚年改称善子，因素爱画虎，自号虎痴，人称虎公或虎翁。内江县人，生于1882年7月12日。张善子在家行二，其八弟张正权，即后来蜚声世界的国画大师张大千。

张善子10岁时入私塾读书，课余时即随母学习绘画，少年时其绘画已在家乡小有声名。他“自幼还喜任侠击剑”，为人正直。稍长，曾进内江师范学堂学习，“获优证毕业”。后曾任教于内江小学与内江中学。

1900年前后，张善子因反对清廷腐朽统治，遭到缉拿，被迫于1903年东渡日本，他先入明治大学经济科学习，后因爱好绘画，又入该校美术专修科。1905年，中国同盟会在日本成立，张善子旋即加入。1907年，张善子由日归国后，参加了同盟会组织领导的革命活动。并曾任四川省咨议局议员。

辛亥革命后，张善子曾任蜀军第二师第二旅少将旅长。后因反对袁世凯复辟称帝，张被抄家、通缉，不得不再次出亡日本。1919年，张善子从日本返川，曾先后担任乐至、南部、阆中、乐山、蓬溪、遂宁、三台等县盐场知事。1924年，张善子由三台任内直调北京，历任总统府咨议、财政部佥事、国务院咨议、直鲁豫巡阅使署顾问等职，后又外放察哈尔省，担任丰镇、清凉城清丈局长，商都县长等职，“俱著政声”。1927年，张善子因愤于官场腐败，毅然辞去一切职务，归隐上海，与八弟大千同以书画售世维生。

1930年，张善子出于对黑暗政治的愤懑，采用《西厢记》里的12句艳词，合画12只老虎，取名《十二金钗图》，以讽刺当时腐败横行、苛政猛于虎的社会现实，在社会上引起极大的反响。1934年，张善子的一张丈二巨幅《黄山神虎》在北平展出时，震惊艺坛，宋哲元见后爱不释手。自此，“蜀人虎痴”更是名闻全国。

1937年，抗日战争全面爆发后，住在苏州的张善子誓死不当亡国奴，率领全家人匆匆西上。他曾在西撤路上说：“丈夫值此机会，应国而忘家。此次来郎溪，生平收藏存在苏州网师园内，皆弃之如土。以今日第一事，为救国家于危亡，万一国家不保，人虽富拥百城，又有何用？恨吾非猛士，不能执干戈于疆场，今将以吾画笔写出吾之忠愤，来鼓荡志士，为海内艺苑同人倡！”

1937年底，张善子抵达重庆，被聘为国民政府赈济委员会委员。1938年初，张善子又赴昆明，埋首绘画。此期间，他以我国历史上的爱国英雄和爱国故事为题材，连续创作了《弦高犒师》、《苏武牧羊》、《精忠报国》、《文天祥正气歌》等许多优秀的画幅，宣扬抗日救国，并在各地举行《正气歌人物图巡回展览》，受到社会各界的热烈欢迎。蒋介石还曾在张善子绘的文天祥像上题字：“正气凛然”。

1938年底，张善子回到重庆，他接受国民政府的委托，准备出国宣传募捐。为了出国工作之便，他还在重庆天主教堂受洗。取圣名叫安琪。新年前夕，张善子携带自己和大千的作品共180多件，在于斌主教和梅雨丝神父的陪同下，动身出国。由于长期过度劳累，张善子终至一病不起。1940年10月20日，病逝于重庆歌乐山。

对张善子的去世，1940年11月16日，重庆举行了公祭。其规格之高、参与面之广，体现了治丧委员会的精心组织和安排，即根据张善子的社会角色和贡献，由相关部（会）主要领导及天主教主教参加。公祭中，他们或作纪念演讲，或致挽诔。

除重庆陪都的公祭，1940年12月15日，上海还举行了公祭，参加者竟达300余人。至于张善子逝世噩耗的国际社会影响，集中表现在美国的侨界和宗教界。张善子去世翌日，美国《纽约时报》刊出长篇报道。随之，美国芝加哥、纽约、费城等地侨胞及其团体举行追悼会，甚至红衣主教还举行了追思弥撒会。

张善子出版的画册多种，其中尤以虎题材的为主，（含与张大千合作及部分画虎），有《十二金钗图》（多种）、《蜀中张善子大千兄弟画册》《张善子大千兄弟合作山君真相（上下集）》《张善子大千兄弟合作山君真相（八联屏）》《张善子（张大千）法国画展》《张善子张大千兄弟合作山君真相画集》《张善子先生百龄纪念画集》《张善子国画选（1-3集）》《虎痴张善子画选》《张善子画虎图册》《张善子画虎册》等。

2023年5月，根据《国家文物局关于颁布1911年后已故书画等8类作品限制出境名家名单的通知》，其代表作不准出境。