张地村系泰宁县大龙乡辖区，位于县南部，在秀丽大金湖畔，距泰宁县城64公里，距乡所在地17公里，辖五个村民小组，四个自然村，669人，151户。

本村人地善良、热情、厚道，有着优美的自然环境，美丽的八仙崖就坐落在此地，滳水岩、藏棺岩也在离村1公里之处。

竹笋、茶叶、锥栗等资源丰富。

张地村在泰宁城关西南部。其相当规模的藏棺数量，在当地名气很响。而藏棺的紫云岩就在公路边。远远看上去，赫然排列着整齐的棺材，数量在数十具左右。棺木上有的上了油漆，有的还没有上，露出木材的原色。一些棺木上还贴着福、禄、寿字样，也因此，那些棺材看起来并不会让人惊心。

奇怪的是，放置棺材的岩洞里，有哗啦的水流声传来，细寻，才知就在棺材底下有一暗河。陪同我们的村民老张说，放在岩穴中，恰巧雨淋不着，日照不到，而且底下又有水流，这样可以保持着一定的湿度，而且山高多雾，所以寿棺保存百年都完好无损。老张说，他们张地村男丁出世到三四岁之间，家里人就得为他做好一具棺材放在紫云岩巨大的洞穴中藏匿，村里代代相传的说法是，这样可以使人长寿。等去世后，再取出棺材，安葬在别处。至于为何有这样的民俗，老张也说不出个道道来。

据老张介绍，目前由于该地区实行了火葬，这种藏棺的民俗活动前几年就开始停止了。目前紫云岩里的棺材数量还有88具。“现在这些真的成为活化石了。就是给外地人参观及专家们研究用的。”

多年来，泰宁县旅游局陈欣局长对于泰宁岩石穴文化有着深入的解读，县旅游局陈宁璋副局长甚至在他的一篇影响颇大的学术论文中，即是以泰宁岩石穴文化作为研究方。对于古人之所以选择在岩穴里读书，陈欣认为，除了因为环境幽雅外，古人还强调一种环境与心灵的融合，才能尽快实现人生目标，达到自己的志向。而为什么选择那么高难度的岩穴，可能是古人都有“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志”的信念。

陈欣眼中的泰宁丹霞岩穴，其作为一种文化现象，它的形成包含了千百年来泰宁历史与人文的长期积累。它的形成特点与文化本体的独特之处可以用六大性来概括：

连贯性：在历史发展的轨迹中，闽越遗风、汉唐流源、两宋风采、明清民居建筑和丹霞岩穴奇观有机地融为一体，具有五彩斑斓的连贯性。

簇集性：作为一个文化系统，泰宁岩穴逐步形成蕴涵多种文化特性的“万花筒”，其包罗万象的有效溶解方式值得进一步探讨。

机缘性：在千百年来，泰宁重要历史人物的出场及影响泰宁历史进程的很多方面，都与岩穴有关。这是看清泰宁历史的一个机缘。

神秘性：独特的岩寺现象背后说明泰宁人对洞察世界、禅悟自然的渴望。一些神话传说和附会故事充当了这个角色。

阴柔性：表现在“穷则独善其身，达则兼济天下”的自由文化观，这种立身处世的终极理想与多雨多雾的南方天气特征是有关的。

戏谑性：泰宁人把丹霞岩穴人格化，进而神化，为家族与小农经济组织的伦理道德、个人的科举及命运等说教开辟了一种新的次序，也能算是文化中的戏谑成分。

2021年11月，被福建省爱卫办列入“福建省卫生村”拟命名公示名单。