“理”在哪里？千古圣贤无不对这个问题苦苦追寻。自唐宋儒学复兴，“理”在何方便成为
儒家追问的先秦儒家命题？
当然，简单来讲？自唐宋开始的儒家大家，无一不对这个命题给出自己的解释。主要分为两种观点：一种是
朱子的理学观点认为理在物上。另一种是以陆九渊为代表的观点认为理在心中。
以
心学的观点认为理在心中，至阳明先生确立并发展成儒家新的高峰，无人超越。
心与理，是不同的概念。心便是宇宙，理便是宇宙中的规律。心与理的关系，是
共生关系。
心是宇宙，宇宙便无边无际。心之所达，理随心至。心离开了理，便无法存在。理离开心，理便无所依托。深刻的体会“心即理”，心与理关系是心学入门的基础。心就是心，理就是理。