心理惊悚片_广义惊悚片的特定子类型

心理惊悚片

广义惊悚片的特定子类型

心理惊悚片是广义惊悚片的特定子类型。除了惊悚片的典型特征以外，这种类型的电影通常还包含神秘和戏剧流派的元素。此外，这种类型有时也属于广义的恐怖片。这类影片有《骗术大师》《机械师》、《铅黄》、《灵婴》等。

基本介绍

一般来说，惊悚片对情节的关注超过角色本身，因而它们更强调对紧张的、生理上动作而非角色心理的刻画。而心理惊悚片则趋向于对这种原则进行一定程度的扭转，强调就算人物本身不比情节更重要，两者也应该具有相同的地位。　惊悚心理片制造悬念的方法，通常是由两个或两个以上的人物折磨另一个人物的心智。至于手段，可能是与对方玩一场具有欺骗性的游戏，也可能只是简单地试图摧毁对方的意志。

有时，当人物们必须要以自己的头脑来解决冲突的时候，悬念往往从某一个单独的人物身上产生——而通常这种冲突只是为了帮助观众了解已经发生在他们身上的事情。通过精神表达方式——精神表现形式或人物的精神转变——影片中的矛盾冲突会显得更为尖锐。

心理：有关心灵或思维过程的元素；它们是属于精神而非生理范畴。

惊悚片：一种试图通过将人物放置在巨大危险之中来令观众感到刺激的虚构电影。整个故事贯穿着一种持续的不安感，并营造一种紧张的氛围，由此让观众感受到叙述的悬疑性。

心理+惊悚：通过结合这两个方面，这个定义向另一种叙述方式转变，即人物更多的是在精神层面上接触到危险，而不再只是生理上。人物不再依赖于体力去战胜他们的野蛮敌人（这往往是传统动作型惊悚片的桥段），而更多的是依赖于他们的精神力量——无论是与强大的对手斗争斗勇，还是为了冷静人物自己的头脑而战斗。

常用技巧

意识流：一种文学技巧，旨在通过与人物思想进程相当的描写，来表现个体的观点。在心理惊悚片中，影片的叙述常常通过文字使用、描述或视觉效果来明确表露人物的精神状态。

第一人称叙事法：一种文学技巧，当故事由一个或多个人物讲述时，每当谁从他或她的角度来讲述，就是“我”。这种直接的角色参与，使读者更把人物与自己联系起来，这样就更能理解人物的思想机制。这种技巧常常与“不可靠叙述者”的概念成对出现。

幕后故事：故事背后的历史在主线开始前出现。这样就深化了故事的心理方面，因为读者能能充分地理解人物——具体来说，人物的动机是什么，他的过去是怎样塑造出他现在的人知和感知能力的。

主题表现

过去几年出现了很多心理惊悚片（以及文学，广播，等等）。尽管呈现形式多种多样，它们的总体思想都贯穿在叙述中。其中一些一贯的主题包括：

现实：成为真实的品质。人物常常试图确定什么是真的、什么是不在叙述当中的。

知觉：一个人通过他的感官对自己周围的世界做出的自我描述。通常，人物错误地低估了他们周围的世界，或是他们的认知被叙述中的外界因素所改变。（参见“不可靠的叙述者”）

心灵：人类的意识，个性定位，思想，原因，记忆，智慧和情感。心灵常常被用来作为叙事冲突的场所，人物在这里为了达到一个理解或认知上的新高度而与他们自己的思想战斗。

存在/目的：某物存在的理由、一个人类为了理解他们生存的理由而奋斗的目的或目标。

身份：用以定义一个人。人物常常对他们是谁感到迷惑或怀疑，或是试图发现他们真正的身份。

死亡：生命的停止。人物恐惧或莫名迷恋死亡。

哲学原理

因为其对心理问题（如心理过程、习惯、人际交往等）的强烈关注，心理惊悚片常常触及到一系列哲学问题。这些理论性和概念性的想法通常侧重于人类在天地间的作用。

玄学

玄学，心理惊悚片中占主导地位的哲学思想，因为它试图解释这个世界并且定义真实，这正是心理惊悚片本身想要做的事。下列是一些受此类惊悚片青睐的玄学范畴内的概念：

存在主义：把人的存在视作其自身及其观点、信念决定的。这不能与虚无主义混淆。人是完全不受任何控制性因素制约的，并且根据存在主义的观点，我们要自己为自己所成为的样子负责，因为我们的存在是先于我们的生命本质的。

心理惊悚片常常有一些失去生活意义的角色，他们的崩溃的道德体系摧毁了他们的安全感。在这一点上，当周围的世界充满不确定和秘密时，他们只能依靠自身的头脑。低俗小说和黑色电影常常抓住这一点来作为主人公故事的中心，因为人物常纠缠在结局具有道德模糊性的情节当中，而且他们被迫在面对所处的荒谬世界的过程中创造自身的价值。

决定论：人物所涉及到的每一个事件，包括认识和行动，通常被一条不可打破的因果链所决定。这一概念创造出绝望的人物，因为他们无力去改变在身边的一切，也就是说，这个世界完全不受他们的控制。　宿命论：与决定论相似，宿命论的观点是人类深思熟虑和行动都是毫无意义的，不能对决定情节产生任何影响，因为无论会发生什么事，都与我们的行为无关。

在心理惊悚片中，人物在其无意义的、混乱的世界中所进行的试图控制自己生活的战斗注定是失败的。这通常与存在主义相结合。

本体论：通过提问“什么是存在的？”尝试决定什么是真实存在的、什么是莫须有的。

心理惊悚片中的角色问出这个问题，有时却得到比问题更令人困惑的答案。

二元论：这个观点指的是我们周围的世界被分成了两个独立的部分：意识和物质。

通常在心理惊悚片中，人物发现区分这两个元素是相当困难的。因而，人物无法确定什么是身体问题、什么是精神问题。

伦理

伦理，对于对错的研究。心理惊悚片中的人物常常要与这样的决心相斗争。他们常常面对似乎对错相同的两难选择，两者的界限成为一个无法识别的灰色地带。

道德：关于对错的概念。通常，这些价值观是社会灌输给我们的。这可能导致冲突：我们是听从我们自己的良心还是社会标准呢？

道德怀疑论：道德总是错的或永远不能被确定的。

存在主义：人可以自由地决定他的道德组成。有人称这个观点是由尼采首次提出的。

虚无主义：这个观点世界——尤其是人类的存在，是是没有客观意义、目的、能够被理解的真相或必要价值的。这个问题通常与存在主义、决定论和宿命论合在一起说明。

人物常常感到失望和绝望，好像住在一个没有意义的世界里。

其他

库伯勒罗斯模型：人们处理悲伤和悲剧的过程。

心理惊悚片常常以此为特征，使人物表现否认、愤怒、讨价还价、抑郁和接受。有时是人物们不能应付另一个人物的死亡，有时是不能接受他们自己的死亡。