心真如，教义名词。意谓“众生心”即是“真如”。

出处解释

此“真如”被认为含蕴世间与出世间一切法，其性质“不生不灭”，不可言说，又是世界人生最高的本体。《大乘起信论》：“心真如者，即是一法界大总相法门体。”此“一法界”亦称“一心法界”，指一切法的最后根源。此处“界”作“因”解。“大总相”指事物最普遍的共性本质，既无分别又无变异的整体性。此处“总相”作“共相”和“整体”解。“法门”指产生一切诸法的门径，世出世法皆由此“心”流出，故曰“法门体”。该论又说：“此真如者，依言说分别为二种义”，一名“如实空”，所谓“从本已来一切染法不相应故，谓离一切法差别之相，以无虚妄心念故”，即心之无分别状态。二名“如实不空”，“即是真心，常恒不变，净法满足”，作为永恒的心体，具足一切“净法”乃名“不空”。又此“心真如”亦名“如来藏”，为一切世与出世间法作“所依”，故曰：“依如来藏故有生灭心，所谓‘不生不灭’与‘生灭’和合，非一非异，名为阿黎耶识。”此“阿黎耶识”即是一切差别和变化的根源。