《忠烈全传》是清代白话长篇世情小说， 一名《忠烈传》，六十卷六十回，不题撰人。据序可知作者名“觐光”，然无从得其姓氏。成书于清咸丰年间。

唐玄宗天宝年间，上界花神率百花女使向西天赴华严佛会，群芳俱入供养，只有幽兰仙史迟到二十九刻，天宫震怒，罚其谪生人世二十九载，经历种种磨折，要贞心不改，劲节无亏，才能解脱，重归仙界。幽兰仙史投生于山东济南府章邱县的穷秀才姚俊家，母方氏，因其降生之夕父亲梦见幽兰一枝孤生空谷，因此取名梦兰。八九岁时，姚秀才教她读书识字，母亲课之针指女工。梦兰生性聪明，一学就会。到十二三岁，除日与父亲讲诗论文外，还做针指以贴补贫寒的家境。除夕之夜，姚秀才向母舅告贷被奚落了一顿，一气之下意欲自尽，幸遇穆员外搭救。员外见他才品双全，请他代修笔札，并教二子书史。后姚秀才因用心过度，咯血而死。方氏迫于生活无着，改嫁给衙役孙虎，梦兰亦改姓孙。嫁后两月，方氏便一病身亡。孙虎嫌梦兰拖累，对她百般刁难。梦兰孤身一人，只能虔心向佛，祈上苍保佑。正值新科进士钱塘顾孝威暂居大名，其家人红丝乃孙虎妹丈。顾因夫人王氏无干，便在红丝劝说下聘定梦兰为妾。不料济南知府吴良之子吴赖早已对梦兰垂涎再三，将孙虎拘去，讨要梦兰。孙虎贪图钱财，收下吴家二百两财礼，又将梦兰许与吴赖。吴家花轿来迎亲，梦兰宁为文人之妾不做俗人之妻，以剪刀自刺拒婚。吴知府误以为梦兰已死，于是将孙虎革职，索回定金。孙虎无奈，再次把梦兰许与顾孝威。孝威自大名来迎娶梦兰，孙虎撕毁婚书，意图敲诈不成，又欲将梦兰卖与黄金店主人。梦兰以自缢相拒，幸遇好心人搭救成全，与孝威一起搭船还家完婚，途经扬州，梦兰不幸染上瘟疫，沉疴莫治，亏药师佛改装成医生才将其治愈，又梦到仙翁广成子祖师授其剑术、天书以及呼雷驾云的咒语，自此梦兰能武知兵。一帆风顺到钱塘家里。王氏夫人视之如同姊妹，生活方才安定。后顾孝威特授南昌府大名县县令，到任后体恤民情，清廉正直，民得以治。又因盼子心切，在王夫人怂恿下连纳吴云仙、张巧姑、尤胖姑、周媚香四女为妾。

时交趾国王都罗可汗无端兴兵犯唐。头关守将苏礼力斩番军先锋木耳古，但寡不敌众，苦战身亡。边关统帅王宗保与番兵对阵，设计乘夜火攻敌营，大败交趾兵，收复了失地。都罗可汗不甘心失败，派人向大琉球国求援兵不成，又怒而兴师，二次进兵唐境，靠其军师蜈蚣道人的妖术，连败唐兵数阵，王宗保退入关中死守，连夜上表告急。玄宗当即在午门挂出黄榜，征召能人奇士以破妖法。梦兰将梦中得授剑术和天书的事告诉顾孝威，随同孝威进京揭榜应征。玄宗在殿上试看了梦兰的神技，龙颜大悦，当下以汾阳王郭子仪为征边护囚元帅，顾孝威为参军，梦兰为先锋，即日兴兵，讨伐交趾。唐兵所向披靡，梦兰以龙泉双剑破了蜈蚣道人的妖术并将其诛杀，交趾国兵败请降。郭子仪奏凯归京，玄宗封顾孝威为智多侯，封妻王氏为一品夫人，封梦兰为定国夫人，并赐宴游官，荣耀一时。顾孝威与梦兰离京上任，未月余梦兰有孕。同时，云仙、媚香二妾也身怀六甲。梦兰怀胎八月产一麟儿，取名顾滨。云仙、媚香亦各诞一子，分别取名顾湘和顾溪。梦兰产后身体虚弱，加之诸事操劳过度，一病不起。孝威心急如焚，四处遍请名医诊治，但梦兰二十九载贬谪期限已满，药师佛奉如来敕旨，召梦兰归真，仍居蕊珠宫。顾孝威自梦兰逝后，唯以课子为要，长到四五岁，三子俱已入泮。

交趾国都罗可汗死后，嗣子现里艮牙继位。他不忘前败，一意孤行，第三次兴兵侵唐。边关总兵芮石伦急报朝廷，玄宗再招顾孝威进京，派他二次随郭子仪统兵出征。家人因梦兰已不在，苦劝孝威不要强出头，孝威以君命难违为辞。与交趾国两军对阵，番帅摩利牙放出巨灵神兽，将唐兵咬得七零八落，顾孝威亦被咬翻在地，昏死过去，幸有香山老祖的门人李靖及时相救，并点化于他，顾孝威茅塞顿开，放弃一切凡念，跟随李靖遁出红尘去修心炼性。郭子仪疑顾孝威已经死去，又苦无良策退敌，只好退守边关，一面拼死守住城池，一面发告急文书，望朝廷速派援军，时值圣天子敕旨开科广招贤良，顾孝威三子应试，中同榜进土。天子欢喜，各授要职。孝威之孙顾滨之子文学，年才十五，聪颖异常，文韬武略，靡所不通。他殿试文不加点，一气呵成，御览称绝，亲自点为头名进士，并赐金印一颗、宝剑一把以示恩宠。又委之以重任，随同叔叔顾湘一道出征，解潼关郭子仪之围。顾文学大展其才，神机妙算，初试锋芒就夜劫番营，智斩巨灵神兽。番帅阵亡，交趾兵破，番王再递降表。

总兵芮石伦见顾文学少年儒雅英武，将小女如云配与文学。班师还京，皇帝封顾湘为大丞相，封文学为翰林学士，参赞经伦主持馆阁。顾文学上表请为外任，愿身亲民社，泽及百姓，圣上恩准，令署山东真定府东城县。文学在任上兴利除弊，民咸称善。时值大旱，颗粒无收，文学不忍催科，亏其父顾滨夫妇变卖家产，方才完了公事，又籴米救荒，帮助百姓度过了饥馑。后受道人指点，辞官还家奉养祖母。梦兰百旬寿诞，阖门欢庆，顾孝威亦自归家团圆，全家共享天伦之乐。

《中国古典小说大辞典》称其“书叙事勉强，亦不全符忠烈二字题旨。书中又多说书人口吻，或是据说书改编。”孙楷第虽指出“疑清人伪作”，萧相恺推断小说是由戏曲改编的，但是都没有实证。

现存主要版本有清坊刊本，藏南京图书馆；清义林堂刊本，藏法国巴黎国家图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印清咸同间刊本，中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印义林堂刊本。