月是故乡明，
华夏民族是最恋家的民族。这种情结折射到文学作品中，体现出的是浓浓的思乡情结，让我们一起进入当代诗人
周天侯的《思乡》体验这种感受：“登高楼，
望故乡，重重山峦遮眼水东流。梦里泪湿枕头。 思念苦，相思忧，家书怯写离愁。敢问魂魄几时回岳州。”从远古时“狐死必首丘”的传说到前几年才唱红的《常回家看看》，无不展示华夏民族那种浓得化不开的乡情、
乡愁。
在“故乡”这两个简单而朴素的方块字中，蕴涵着中华民族五千年文明史积淀下来的思想哲学、民风民俗,中国人走到哪里，都会在故乡情结中良久徘徊，别离之愁、思归之渴，这种情结如同生命一样古老而常新。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，几千年来，“乡土情结”几乎是游子的普遍心态，乡愁的音响一直在中国诗传统的城堡上空缭绕。故乡与游子，这似乎是一首永远唱不完的歌。
故乡、故土是长说不衰话题。人们对故乡的一山一水、一草一木，甚至是一抔黄土，都寄着深厚的情怀，纵使到了天之涯、海之滨，也难以割舍。一纸乡书，一句乡音，往往让人们激动不已。一部中国文学史，写尽了乡情、乡愁。
屈原感楚国危机而写下《
哀郢》；
蔡文姬把思乡念土的愁绪，点点滴滴织入《
胡笳十八拍》的音符；《
古诗十九首》中将近一半的作品写的是有家难归的乡愁；
壮志难酬的
李白写下中国第一
思乡诗《
静夜思》。而今，由于人所共知的原因，一弯浅水隔开了大陆与台湾，无所归依的飘零感逐渐演化为对故土，对亲人，对祖国的思念。你看，
余光中的《
乡愁》，
琦君的童年故事，
彭邦桢的《
月之故乡》，真有唱不尽的乡愁。