悬榻，汉语词语，拼音xuán tà，意思是喻礼待贤士，出处为《送樊琯司业归朝》。

“蕃（陈蕃）在郡不接宾客，唯稺来特设一榻，去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。亦作“悬床”等。

北周庾信《园庭》诗：“倒屣迎悬榻，停琴听解嘲。”

唐黄滔《祭崔补阙》：“五辟三顾，悬榻开樽，不辞小国之权，盖切高堂之养。”

唐唐彦谦《送樊琯司业归朝》：去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。

宋 吴则礼《次李德充别刘长因韵》：悬榻有妙致，脱冠论古情。　羁愁一杯尽，好句万人惊。

宋 曾几《子苍携和章见过用韵为谢》：悬榻坐中难入眼，设罗门外少回头。袖诗不意高轩过，问里人曾到此不。

清王摅《怀许九日》诗：“应有陈蕃悬榻待，免悲王粲滞荆州。”

亦作“ 悬床 ”。

元戴良《哭杨大章先生》诗之二：“许剑嗟何及，悬床事已非。”

《后汉书》卷六十六《陈王列传·陈蕃》～259～

太尉李固表荐，徵拜议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高絜之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧，因居其中，行服二十余年，乡邑称孝，州郡数礼请之。郡内以荐蕃，蕃与相见，问及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：“圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。且祭不欲数，以其易黩故也。况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”遂致其罪。