剡淡上绵四五百里，多古藤，株枿逼土。虽春入土脉，他植发活，独古藤气候不觉，绝尽生意。予以为本乎地者，春到必动，此藤亦本于地，方春且有死色，遂问溪上人。有道者言：溪中多纸工，刀斧斩伐无时，擘剥皮肌，以给其业。噫！藤虽植物者，温而荣，寒而枯，养而生，残而死，亦将似有命于天地间。今为纸工斩伐，不得发生，是天地气力，为人中伤，致一物疵疠之若此。异日过数十百郡，洎东雒西雍，历见言书文者，皆以剡纸相夸。乃寤曩见剡藤之死，职正由此，此过固不在纸工。且今九牧士人，自专言能见文章户牖者，其数与麻竹相多。听其语，其自重皆不啻掘骊龙珠。虽苟有晓寤者，其论甚寡。不胜众者亦皆敛手无语，胜众者果自谓天下之文章归我，遂轻傲圣人道，使周南召南风骨折入于折扬皇荂中，言偃卜子夏文学陷入于淫靡放荡中。比肩握管，动盈数千百人，数千百人下笔动数千万言，不知其为谬误，日日以纵，自然残藤命易甚桑叶，波浪颓遝，未见其止。如此则绮文妄言辈，谁非书剡纸者耶！纸工嗜利，晓夜斩藤以鬻之，虽举天下为剡溪，犹不足以给，况一剡溪者耶？以此恐后之日不复有藤生于剡矣。大抵人间费用，苟得着其理，则不枉之。道在则暴耗之过，莫由横及于物。物之资人，亦有其时，时其斩伐，不为夭阏。予谓今之错为文者，皆天阏剡溪藤之流也。藤生有涯而错为文者无涯，无涯之损物，不直于剡藤而已。予所以取剡藤以寄其悲。
舒元舆（789—835），婺州东阳（今属浙江）人。唐宪宗元和八年（818）进士。大和初年（827）入朝为监察御史，迁刑部员外郎。后官至同中书门下平章事，与李训同为相。因密谋铲除专权的宦官，事泄后为宦官仇士良所害并族诛。舒元舆素有文名，其《牡丹赋》及《悲剡溪古藤文》颇为士林传诵。他的记述杂文夹叙夹议，形象性较强，很有特色。《
新唐书·艺文志》著录有《舒元舆集》一卷，已佚。