《吸血僵尸惊情四百年》是由弗朗西斯·福特·科波拉执导，詹姆士·V·哈特编剧，加里·奥德曼、薇诺娜·瑞德、基努·李维斯等主演的恐怖片。该片于1992年11月13日在美国上映。

公元1462年，已经占领君士坦丁堡的土耳其人再次向欧洲腹地征伐，德古拉伯爵受命征讨土耳其军。不料就在他获胜之时，谣言四起， 盛传他已被打败杀死。 他的妻子伊丽莎白悲痛欲绝，终于投河自杀，班师回国的德古拉只看到了妻子的尸体。而且，牧师告诉德古拉，伊莉莎白是自杀而死的，按照基督教的教义，她的灵魂不能升入天堂，只能堕入地狱。因此他愤怒地责问上帝，为什么他一生都为主而战，最终却遭到这种结局。 他用剑刺穿了十字架上的耶稣，鲜血四流。德古拉从此投向了魔鬼，以鲜血作为生命，成了一个不死的吸血僵尸。

四百年后，1897年的伦敦。律师所的年轻律师乔纳森受命到罗马尼亚特兰斯瓦尼亚属地的德古拉家族城堡去办理这位贵族后裔在伦敦的地产手续。为此，他将与未婚妻——美丽的米娜分离。德古拉城堡的主人正是已化为吸血鬼的德古拉伯爵，他发现米娜与伊丽莎白惊人相象，认为米娜就是伊莉莎白的转世再生。他决定找到米娜， 找回那一份遗失了四百年的真爱。他将乔纳森囚禁在城堡之中，带上成箱子的故乡泥土：这是他力量的源泉，乘船一路呼风唤雨来到伦敦。他的到来复苏了伦敦的黑暗力量。吸血蝙蝠与狼人醒了，伦敦处于一种神秘的恐怖之中。米娜的女友露丝受到一种诱惑而与狼人结合，开始逐渐蜕变，最终将死去成为一个吸血僵尸。而米娜却总在冥冥之中听到一种心灵的神秘的召唤，在恐惧中又带有一种强烈的向往。来到伦敦的德古拉化为年轻的王子找到了米娜，他的优雅风度和神秘迷人的气质逐渐征服了米娜。米娜热烈地爱上了他，并在与他接触中隐隐回忆起一些她前世作为伊莉莎白的生活往事的悲惨结局，这使她陷入一种忧郁与幸福之中。

露西不断失血却又毫无根由的离奇病症终于吸引了神秘学家范海辛， 他经过查证， 终于确认这一切怪异之事的起因正在于伟大的吸血鬼德古拉身上。他联合并说服了几个绅士一同对付这种可怕而神秘的力量。乔纳森摆脱了魔女的控制，逃出了古城堡，被一所圣母院救起，他写信给米娜让她来此与他完婚，以摆脱德古拉的魔手。等他们回到伦敦时，露丝果然已在死后变成吸血鬼。范海辛带人闯入了墓地，刺穿了她的心脏，割下了头， 这样才杀死了吸血鬼。乔纳森立即加入了范海辛一伙，去对付德古拉。他们找到了他驻停的修道院，焚烧了他带来的泥土。而德古拉此时已找到了米娜，并将一切都告诉了她，米娜知道自己深爱着德古拉，决定永远跟他在一起，变成不死的吸血鬼之身，共同享受永恒的真爱。

由于失去了故乡的泥土，德古拉只有先回到城堡蓄养力量。范海辛对米娜催眠，利用她对德古拉的爱的力量追踪德古拉并彻底消灭他。终于在日落之前他们赶上了德古拉，并在城堡里重创了他。米娜不顾一切地扑上去，把将死去的德古拉拖入了城堡。在死亡的最后时间，德古拉终于大彻大悟，重新回到了上帝主的怀抱，明白了什么是真正永恒的爱。他最终作为神勇英武的德古拉伯爵，上帝的守护者而死去。米娜含泪将本就在刺在德古拉胸口的匕首用力一推，刺穿了他的心脏，割下了他的头颅。他们之间的爱情已从中得到升华。

演职员表参考资料

穿帮镜头

薇诺娜·赖德最先看到了这个本来打算拍成电视剧的剧本，于是去找科波拉，而自从赖德由于疲劳退出《教父3》的拍摄后他们已经6个月没说过话了。科波拉同意拍这部片子，但是倾向于作制片人。影片的盈利足以弥补科波拉电影工作室的2700万美元的亏损。

服装设计师来自日本，整体造型有歌舞伎的感觉，为此发型师花了相当长的时间，进行了非常痛苦而精细的工作，来制作加里·奥德曼的假发。奥德曼的造型灵感来自克里姆特（Gustav Klimt）的画作《The Kiss》。

制作公司

上映日期

票房

在美国本土票房为$82,522,790，国际票房则为$133,339,902，即全球票房$215,862,692。

在电影《惊情四百年》中，导演用一种诡异的色彩和漆黑的背景将人性丑恶的一面进行了生动的刻画，并且将这丑恶孤立开来，电影中野外那孤独的城堡其实就是人性丑恶无法融入现实生活中的一种象征，同时也说明了人们对于丑恶的憎恶之情。电影中德古拉为了维护基督教的信仰自由和教皇的权利而同土耳其人进行了激烈的战斗，这动人心弦的场面充分说明了德古拉有着英勇的一面，同时也有可以为了信仰的自由而奋勇杀敌的坚定信念，从而坚定了基督教徒的精神信仰理念。在电影《惊情四百年》中，主人公德古拉在打败土耳其军队的时候，第一件事情就是拿出了十字架表达自己对于上帝的感谢，这样避免了罗马遭受土耳其军队的入侵。德古拉正是在精神信仰的支撑下在战争中为了按照上帝的旨意保护罗马的信仰自由和教皇的权利奋力杀敌，和异教徒展开了激烈的斗争，电影的画面也充满了血腥和暴力，电影的画面同时也经过摄像技术上的特殊处理，将战争描绘得更加虚幻和具有神秘色彩，为后面电影故事情节的发展埋下了伏笔，这说明了国家的命运和宗教信仰是紧密相连的，暗含了政治和宗教之间的密切关系。

在电影《惊情四百年》中，在对友情、爱情和婚姻进行肯定的同时，对于人性中善良终究要战胜邪恶的观点也进行了传递，主人公德古拉在进行复仇的时候还有一丝人性善良的存在，所以在对上帝复仇的过程中，因为爱情的存在而保留了人性中善良的一面，最后在复仇和人性的斗争中重新找到了信仰上的回归。

德古拉在电影《惊情四百年》中拥有着超乎人类的物质特征，这为电影后面进行残忍和疯狂的报复增加了内在和外在的因素。当主人公德古拉对无辜人们进行疯狂残忍报复的时候，因为伊丽莎白的突然出现而唤回了他对于爱情的回忆和对于妻子伊丽莎白无限的思念之情，当伊丽莎白愿意为了爱人德古拉牺牲自己生命的时候，这时候就变成了和不生不死德古拉一样，永远都要受到上帝无休止的惩罚，生活在那郊外永不见人的城堡之中，当上帝那无休止的炼狱般的生活继续着的时候，德古拉突然顿悟，只有上帝的怜悯才可以得到生命的轮回，这样自己的灵魂才可以得到安息，爱一个人并不是自私地去拥有着霸占，而是应该成全其一个完整的生命，于是德拉古决定牺牲自己，重新回到上帝的怀抱中，爱情让一个人开始变得极端，爱情也会让人顿时觉悟，这也许正是电影《惊情四百年》所要传递的另外一个主题思想：爱情拥有着和宗教一样的神奇力量，可以让人拥有良知和爱的力量。（谢娟评）