《感悟爱情》是2005年长安出版社出版的图书，作者是
林清玄。
古往今来，
爱情是一个永恒的话题。就像梁山伯与祝英台，生不能在一起，死了也要化蝶成双相伴，成了人们茶余饭后津津乐道的话题。由此看来，向往真正的爱情是人类情感上的渴望与需求，也许有了一段真爱才能算是一个完整的人生。否则，人生将是残缺遗憾的。
曾有位年轻男子，因为感情触礁，非常痛苦，他说：“如果是我要离开她，可能就不会这么苦，偏偏是她要离开我，而我不想离开她，所以我就像被判了死刑一样。”是啊,失恋的人，常常悲观地觉得生不如死：“连我最爱的人都不要我了，我还活下去做什么？”有时候甚至还会骂说：“哼！你不要我，我本来就不想要你了。”或是“真是有眼无珠。”有时候在报上可以看到，有人为情轻生，结束自己的生命；有人为情杀人，抱着“你让我这样痛苦，我也不让你快活。”或是“我得不到你，天下人也甭想得到你。”的偏激心理，而把对方杀了，甚至有的在杀了对方之后，自己也跟着自杀。因此,爱情是双向的，既然如此，如果对方不爱你，就不要苦苦追求不舍，应该知趣地离开，可是，有些人偏偏就是死心眼，非卿不娶，非君不嫁，不但为对方带来困扰，也让自己陷入困境。话虽这么说，毕竟人非草木，谁能无情？一般的人，仍常常为情所苦，可见要放下感情，是很不容易的事。因此，爱情是一杯茶，朴实而无华，却让人回味无穷。头道茶，在滚水中翻滚着，茶味虽然还没有出来，却已是蠢蠢欲动，
烦躁不安，如同爱的来临。二道茶，恰到好处，醇厚浓郁，回味无穷，让你辗转反侧，夜不能寐，如同爱的热恋。三道茶，虽然味道已淡，但那一缕淡淡的茶香，依然沁人心脾，如同爱入婚姻。四道茶，当双方白发苍苍之时，淡了又淡，清淡如水，如同爱的长久。也是爱的最高境界了。再也不会轻抛，再也不会重泡。所以爱是一杯茶，一杯回味无穷的茶，让你一杯一杯慢慢地去品尝爱情里的关系，并不是在互相执着、纠缠和占有，而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容，不去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩萨伴侣。
我曾经听过慕容晓晓的一首《
爱情买卖》；歌词中表达了对爱情要学会相互要尊重，理解；彼此学会宽容才能“经营”出一个完美的爱情；她唱道；
的确，这就是爱情；它是柔情的漩涡，酣畅的强音，醉人的语言，雄浑的流音，潇洒的传入，在回忆中荡漾，在记忆里疯狂喘息，缭绕着情怀，诱惑了情感，爱让人深深陷入了柔情的漩涡里；它是默默地等待， 爱缘你而生，在邂逅的途中划出美丽的弧线，落在另一边时，不要懦弱，不要放弃，不要没有勇气，而失之交臂。不管是你爱的，还是爱你的， 等待爱在散发幽香的同时，默默地等待爱再次降临…不同的人对爱有不同的感悟。其实，爱是什么，只有自己最清楚，就看你如何去看待，如何去感悟，如何去珍惜了.因此，爱需要许多的包容、付出、忍耐，需要不断地去创造，修炼成真正的爱情须经过许多的曲折艰难。而且爱情不等于终身相许，宛如一见倾心不等于白头偕老那样，再炽烈的爱也会有冷却的一天，往往那冷却了爱还会报复先前的炽烈。昔日的恋人爱尽生嫌，由爱转恨的过程让人如火焚心般煎熬难受。这样的例子比比皆是，他们不明白爱原就是双方的事情，是互动的。其中一方不爱了，那爱情随之也结束了，拖着不肯放手，不但是徒劳的，而且给自己增添了无休止的烦恼。也有些人把爱当作占有品，如果自己不能爱了或对方不爱自己了，就打着爱的幌子，利用爱的名义，做出许多令人发指的血腥事情，还不可理喻地伤及了无辜。可见不正确的爱情观会造成不健康的心理，对感情的伤害非常之大。
是啊，对于爱情而言，不管男女双方必定要历经许多的情感波折，走过漫长的岁月，才能最终明白真正能够留住的、该珍视的爱情究竟是什么。故年龄越大、经历越多的人愈能参悟情感的真谛，能够把感悟了的试金石去检验爱情的真伪，也能找到属于他们的真正爱情，而且会加倍地珍惜呵护它。当然我们不能因为爱情道路上有荆棘，就不敢去爱了。如果
前怕狼后怕虎、或者按部就班地去寻觅爱情，恐怕此生虚度了也未可。为怕受伤而去拒绝爱情，或者试探性地投入一小部分，如果爱情能够分散，那只能算是一种投资，已经失去了爱情的神圣的蕴意了。失恋或分手会有许多的原因，而两个人相爱却只有一个原因，那就是不需要原因，情投意合才是唯一的。对待爱情，我们应该感性地去追求，而当我们拥有它时，却应该理性地去对待，细致地去经营。只有创造和保有了正确的爱情观，才可以算对爱情有了感悟，才能够得到幸福美好的爱情。正如《金刚经》中有一段话：“如来说诸心，皆为非心，是名为心”，“诸心”是指每一个众生的种种心理活动现象，这些都是虚妄的，从佛法的观点来看，只要有心，就都不是真心，要“心无所住”，心中无物、无心，那才是“真心”。所以说，占有心、依靠心、期待心，都不叫“真心”，而是“烦恼心”。